هزاع وكرتون العنب
يا ولي العرش يا اللي عــن التوصيف فوق
يقصر التعبير دونك ويحتـــــــــااااار المقال
الرجاء فيك انت وحدك وفيـك انت الوثـوق
كلً شيً غيــــــــر وجهـك معرض للزوال
استعين بـ / قــــوّ باسك على قوم الفسـوق
واستجير بنـــــور رحمتك من سود الليــــال
بعد صارت كلمـــة الحشق تنشـب فالحلــــوق
والحمل ياخذ زمــــانين مـــــا جـــاله جمال
واصبح الكذاب يؤخذ كلامه والصـــــــدو
ينـتـظر دوره ويبـقـى ولا يعــطى مجـــــال
والبشــــــــوت اللي منول لهـا في كل سوق
منزلة عليا وتثمين مــا بيـــــن الـــــــرجال
تالي الايام رثــّت ومــــن كثــــر الفتـــــوق
ظنتي مــا عــاد تســــــوى مـع العالم ريال
دام لا تقضي دعاوي ولا تعــــــطي حقوق
وان لقت باطل تسوي على راسه ظـــــلال
تحســـــــب انه يقدر يعيش والباطل زهوق
ينتهي والخاسر اللي يحطه راس مــــــــال
ما ربح مـــن يظلم النــــاس واخرته يذوق
عاقبة ظلمه ويشتــــــــــــال حملً ما يشال
وااعنا قلب المنــــــااافق ويا ويل السروق
كان في دنيـــــــــــــاه والا ليا شد الرحال
والنزيه يعيش طيــــــب ومرتاح الخفـوق
ما عليه خلاف مــــــا دام يمشي فالحـلال
لا بلـع زاد العجــايز ولا بل العــــــــروق
من مشــاريب النجـاسـه ومن عـدّ الوبــال
يا رجال العرف ياللي تشـوفون الفـــروق
بين منهــــاج العـــواجه ونهـــج الاعتدال
سوقوا ركــــــاب المواقيف للميدان سوق
والصحيحة قدموها على الجـــرب الغفال
عادة الطيــــــــب على الطيبة دايم سبوق
وان وقف تلقــــاه راسي مثل صم الجبال
واعتقد فينا مطــــــــــانيخ سيرتهم تشوق
من قــــــراها ويتنومس به اعمام وخوال
ما غدينا سحب ما جوفها غيــــر البروق
نعتذر عن كل اجابه ليـــــا جــانا السؤال
قلتها وانا ابرق اللي سليم من الطقـوق
والفتى هزاع حوله من البـــارح جدال

اتمنى اكون قد اجدت
تهمني ارائكم
وسيأتي سرد لقصة العجوز في قصيدة مؤثرة جدا جدا
دمتم بخير

هزاع وكرتون العنب
[poem="font="Simplified Arabic,5,black,bold,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=2 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
[/poem]

صح لسانك يالمهاجر .. قصيدة جميله جداً
حيكت بأنامل شاعر ماهر ومتمكن

لكني عندما قرأت عنوان الموضوع ( قصة في قصيدة)
وكذلك عنوان القصيدة ( هزاع وكرتون العنب )

ولم أجد في ثنايا النص قصة لـ هزاع ولا لـ كرتون العنب
وكذلك لم أجد فيها قصده من الاساس
بل ان هذه القصيدة جزئها الشاعر وكــ عادة الكثير من الشعراء الى ثلاثة أجزاء

بدأ بالمطلع والذي توجه فيه شاعرنا المهاجر .. الى الابتهال الى الله سبحانه وتعالى بالدعاء
والتعظيم والتمجيد لله جل وعلا والتوسل اليه والاستعانه بقوته .. سبحانه

ثم انطلق بعد ذلك الى موضوع القصيدة والذي تطرق فيه الى متضادات كثيره كـ الحق والباطل
والكذب والصدق .. والربح والخساره
وكان فيها بعض الاسقاطات والاستعارات الجميله .. كـ البشوت وكيف أنها في وقتنا هذا باتت لا تعطي الحقوق وهي بالتأكيد دلالة على من يحملونها >> وكان ذلك جميل جدا من شاعرنا

واستمر في سرد المتضادات في ثنايا الموضوع الرئيسي للقصيدة
كــ النزيه والمنافق والسروق
وهكذا حتى تحول في البيت اسادس من الأخير الى الطلب من رجال المعرفه أن ينظروا معه في
متضادين يبدو لي انهما عمودا المتضادات التي وردت في هذا النص
وهي .. الاعوجاج والاعتدال

ووكان شاعرنا يطلب منهم تقويم الغلط ولو كان ذالك بسوقه قسراً الى طريق الاعتدال

ثم بعد ذلك بدا يمهد بشكل غير محسوس للخاتمة .. وقد أجاد فيها بشكل أعجبني
وقد أتى على ما أشار اليه في العنوان ( هزاع) ولكأنها إشارة على استحياء
لم يفهم منها ماهو دور هذا الــ هزاع

مرة أخرى صح لسانك يالمهاجر
كتبت فــ أمتعت

قصيده جدا جدا رائعة تحمل الكثير من الاسرار اتمنى لو احد شعراء المنتدى يوضح لنا مافي هذه القصيده من جمال

استعانه بالله على الظلم
استعين ب/قوّ باسك على قوم الفسوق
واستجير بنور رحمتك من سود الليال


اصحاب البشوت ووقوفهم من الظالم
والبشوت اللي منول لها في كل سوق
منزلة عليا وتثمين ما بين الرجال
تالي الايام رثّت ومن كثر الفتوق
ظنتي ما عاد تسوى مع العالم ريال
دام لا تقضي دعاوي ولا تعطي حقوق
وان لقت باطل تسوي على راسه ظلال


تذكير بعاقبة الظلم
ما ربح من يظلم الناس واخرته يذوق
عاقبة ظلمه ويشتال حملً ما يشال
وااعنا قلب المنااافق ويا ويل السروق
كان في دنياه والا ليا شد الرحال


تذكير بأن الظالم له سوابق واكل حق العجايز
لا بلع زاد العجايز ولا بل العروق
من مشاريب النجاسه ومن عدّ الوبال

دعوة إلى تصحيح الاعوجاج
يا رجال العرف ياللي تشوفون الفروق
بين منهاج العواجه ونهج الاعتدال
سوقوا ركاب المواقيف للميدان سوق
والصحيحة قدموها على الجرب الغفال


هنا السر ( ابرق - هزاع)
قلتها وانا ابرق اللي سليم من الطقوق
والفتى هزاع حوله من البارح جدال


كلها شعر بس غامضة