|
قصيدة العيد عام 1432هــ
[poem=font="simplified arabic,6,crimson,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black""]
العيد فرحه وجتماع العيد فرحه للجـــمـيـع=والكل يضحك مبتسم فرحه وشوفه لصدقــاه نسمع تهاني العيد والفرحه يذيع بها المذيع=فيما يقول إن إجتماع الربع عالي مستـــواه الرفقه الي تجعل العزوه كما حصناً منــيـع=الوفق لبنة صالحة والشور عزز من بنــــاه ديد ن رجالاً مقدمة ماهبت الوقت المريــع=تبذل على شان اللقاء والرجل ماحسب عنـاه اخلاقهم خلق القرآن ونهجهم نهج الشــفــيع=اهل الثلاث البيض والعاني توفي مرتــجـاه الضيف لوجاء عند احدهم لوذبح كل القـطيع=ما يقنعه مهما يسوي لين مايكسب رضــــــاه وهبة من الخلاق حتى للذي توه رضــــــــيـع=ان شاف ضيف ابوه بحجاجة يبين لك نـــبــاه هذي فلذات الكبود افعالها مثل الربـــيـــــــع=توارث المجد التليد الابن حافظها لابــــــــــاه والمعرفة تنسب لهم والكل له صدراًوســــــيع=غرام كأنه شيخ في فكره وقاضي في رضــــاه والشيخ راعي دكترة في المعرفة وعبر لـــكيع=وشيوخنا من كادهم يهزم ويبقا فـي عـــــمــــاه الشعر فيهم موهبة والنقد بالـــفكر الرفـــيــــــع =تلذ اذان المستمع لشعر والنقد احــــتــــمــــــاه سرعة بديهة مذهلة في البدع والرد الــــســريع=شعارنا ياهكذا واقول تــــرويــــــــه الـــرواه العلم رمزه عابد الـــدكــتــور فــعال الصنيـع =سماء بنفسه للمعالي لــيــن حــقــق مبــتــغـاه هذي صفات اللي تبيد القوم في اليوم الـشـنيع=ما همها تاقف مع الحاكم ولا تكسر عــصــــــاه في إخلاصهم ضمن الولاء للكل مثل اهل البقيع=تقدم بدون ادروع ماهابت مقابـــــــلة الــعــداه يالله تحفظ مملكتنا وانته الــــرب الــســمـيع=من كــل شــر ومــن يريد الشر موته في يداه[/poem] |
Re: قصيدة العيد عام 1432هــ
صح لسانك يا عبيدالله السفياني قصيدة جميلة < وتنبئ عن قدوم شاعر جميل وهو بلا شك إضافة لكوكبة هذا الصرح الراقي الذي يزخر بالنجوم اللامعة من الشعراء أما ملاحظتي عليك والتي أرجو أن تتقبلها بصدر رحب الا وهي إعتمادك على الحشو في الكثير من الابيات وباعتقادي أن ما أضطرك على ذلك هو البحر الطويل الذي بنيت عليه هذا النص مما أجبرك على إضافة بعض الكلمات الزائدة التي لو حذفت لم تغير في المعنى المقصود وهذا ما يسميه النقاد بـ (الحشو) ولعلك تعلم بأنه إذا كثر في القصيدة أفقدها لمعانها وبريقها ولكن < إجمالاً النص يستحق بأن نقول عنه نص جميل تمنياتي لك بالتوفيق يا بطل |
رد: Re: قصيدة العيد عام 1432هــ
اقتباس:
مرورك تقوب فيه الحشو اوريدك تعرف الحشو وبعد التعريف تحذف الكلمات اللتي لا تأثر على النص ثم قوم بالتعويض لعلنا نطلع على ماقلت ثم بعد ذلك حدد بلاغة المفاهيم النقدية وتقنينها دمت لامعاًكما تريد |
رد: قصيدة العيد عام 1432هــ
حياك الله أخي عبدالله
وصح لسانك |
رد: قصيدة العيد عام 1432هــ
رااااااااااااااااااااااااااااااااااائع جدا جدا
شكرا لك |
رد: قصيدة العيد عام 1432هــ
يعطيك العافيه وصح لسانك ننتظر ابداعك :rose: |
رد: قصيدة العيد عام 1432هــ
قصيدة جميلة واضحة المعاني والهدف صح لسآآنك شاعرنآآ وضيفنا عبيدالله |
Re: رد: Re: قصيدة العيد عام 1432هــ
اقتباس:
الله يسعد صباحك ومساك يا عبيد الله شوف وانا اخوك < حنا هنا كلنا مكملين لبعض ونقدنا لبعض يجب أن يكون الهدف منه الفائدة لنا جميعا، ويجب أن يكون من يتطرق للنقد يأتي بالمفيد بعيداً عن التلميح والتجريح. وأن يكون هدفه الفائدة فحسب. وتأكد أن ملاحظتي على نصك هذا، الهدف الأساسي منها الارتقاء بالأدب والفائدة لنا وللمتابعين. وأنا شخصياً ما كنت أبي أدخل في مثل هذا النقاش لو ما شفتك تنقد قصائد شعراء كبار أمثال الشاعر الكبير حسن مع ان نقدك لم يرتقي الى مستوى النص المنقود. لذلك حبيت أناقشك لعلي أستفيد منك أو أفيدك بما لدي. و بخصوص سؤالك < أول شي (كلامك هذا الملون بالأحمر) > صراحة عجزت أفهمه (( مرورك تقوب فيه الحشو اوريدك تعرف الحشو )) من الاخطاء الاملائية والتعبيرية اللي فيه إن كان تقصد تعريف الحشو < فهو كل تفعيله في البيت ما عدا ( العروض , والضرب ) و العَروض :هو آخر تفعيلة في الشطر الأول وجمعها أعاريض، وقد سميت عَروضا، لأنها تقع في وسط البيت، تشبيها بالعارضة التي تقع في وسط الخيمة. أما الضرب < فهو آخر تفعيلة في الشطر الثاني وجمعه : أضرُب وضروب وأضراب . وسمي ضربا لأن البيت الأول من القصيدة إذا بني على نوع من الضرب كان سائر القصيدة عليه ، فصارت أواخر القصيدة متماثلة فسمي ضربا ، كأنه أخذ من قولهم : أضراب : أي أمثال . ومن هذا الكلام نفهم إن فيه حشو لابد منه ولا يستقيم المعنى والوزن بدونه وحشو لا فائدة منه ولو حذفناه ما يختل المعنى المقصود < سواءً كان الحشو كلمة أو جملة أو بيت كامل ومن هذا الكلام كووووووووووووووووله راح أعطيك مثال واحد فقط من هذا النص حقك ..... للدلالة. العيد فرحه وجتماع العيد فرحه للجميع في هذا البيت نلاحظ تكرار كلمة العيد وتكرار كلمة فرحة وكذلك إجتماع مقابل الجميع وهذا كله تجميع كلمات الهدف منها إستقامة الوزن فقط وقد يكون للكلام بقية ان استدعى الأمر << وسلامتك |
رد: قصيدة العيد عام 1432هــ
صصح لسآنك .. |
رد: Re: رد: Re: قصيدة العيد عام 1432هــ
اقتباس:
اول شي ياثمالة تسموني بإسم خطاء الاسم عبدالله جابر السفياني (سلطان الحجاز) صاحب كتاب الملخص المفيد في بحور القصيد اخي العزيز الحشو هو الكلام الزايد اللذي لامعنى له مثل("نحنُ الرؤوسُ وما الرؤوسُ إذا سمت، في المجدِ للأقوام كالأذنابِ" فقوله "للأقوام" هو حشو لا منفعة فيه) اما التكرار فوصل في كتاب الله لتاكيد ولقد تكلمت عن الفايدة النقد له فوايد منه البحث عن الحقايق بما يوكدة المرجع ياخي العزيز عندما تلاشت اللغة العربية كان الجميع ينظم على البحر الهلالي والبحر لصخري ثم قنن لذلك الشيخ محسن الهزاني احد شيوخ الحريق وهذا في كتيبي مذكور البحور المعروفه مثل السامري وقنن القافيتين اللتي لم يسبق لأحد قبله تقنينها إلا بعض الباحثين قال إنها قبله واستدل بقصيدة طلع البدر علينا وعلى علمي لم اجد غيرها قصيدة عربية على قافيتين لعلمك انا مستحيل تاخذني العزة بالاثم اوريد الفايدة لأقل ولا اكثر لكن اجميع عرب ويعلم متى يكرر الكلام ويعلم متى يكون الكلام لافايدة فيه ولذلك نسمع بعض ونتاقش لغرض النجحاح وكسب البعض بما يكون من ثقافة مقننه بدلائل مستقاة بالعلم والمعرة ودمتم كما تريدون اخوكم عبدالله جابر السفياني |
| الساعة الآن 02:37 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2024, vBulletin Solutions, Inc. Trans by