منتديات بلاد ثمالة - تاج رؤس الرجال

بسم الله الرحمن الرحيم

أثناء بحثي عن الأزياء العربية القديمة على ألشبكه لعمل بحث لأحد الإخوان لفت انتباهي هذا الموضوع عن ( العقال ) وقد وجدت العديد من الآراء بعظها أوردته لكم هنا والبعض الأخر استبعدته لعدم اقتناع مني بمصداقيته ونظرا لكثرة المواضيع والتي تتحدث عن هذا الأمر فقد حاولت قدر الإمكان أن اختصر الأمر في هذا الموضوع على أمل أن أكمل بقية الموضوع عن ( الشماغ , والبشت ) لاحقا إن شاء الله .

أمل أن أكون قد وفقت في إبراز أهم ما يتطلبه هذا الموضوع .

من غير الممكن إن يكون للزي العربي سمة مميزة دون وضع العقال والذي عادة ما يتوج فيه الرجال رؤوسهم لأنه يمثل الكمال بالنسبة للزي ورمز الأصالة والانتماء للعربي وبشكل خاص العرب في المشرق والجزيرة والخليج، وعلى اعتبار أن أصل العرب هم من الجزيرة العربية الموطن الرئيسي لهم ومنها خرجت الأقوام العربية التي اتجهت شرقا وغربا إلا إن التأثر الذي أصاب عرب المغرب العربي وما قاسوه خلال تاريخهم من الاحتلال جعلهم بعيدين عن الأزياء العربية التقليدية ومنها العقال فيما التزمت به والى يومنا هذا وبشكل خاص أبناء العشائر في الريف أو في المدينة في مناطق المشرق.

تنوعت الآراء عن أصل هذا الملبوس القديم فمنهم من قال أن معناه مشتق من العقل ولان العقلاء هم الذي بدؤا بلبسه سمي هكذا ومنهم من قال إن العرب قديما كانوا يضعون رباطا أو حبلا فوق رؤوسهم ليستخدموه لربط إبلهم (أو عقلها ) به في ساعات راحتها فسمي ذلك عقالا نسبة لذلك ومنهم من قال إن معناه واصله قديم يرجع لأيام البابليين والأشوريين ولكن بالرغم من ذلك كله صار العقال عند العرب رمزا لهويتهم وشعارا يفتخر به بين الأقوام الأخرى.

وللعقال أنواع وأشكال وألوان عديدة إلا انه يطغى عليه في وقتنا الحاضر اللون الأسود وقد قيل إن سبب اختيار اللون الأسود هو التعبير عن حزن المسلمين لفقدان الأندلس فبعد أن فقدوا الأندلس وضعوا العقال الأسود وأصبح ذلك لونه حتى يومنا هذا .

يكاد كل بلد وكل مدينة أو قرية ان تكون متخصصة بنوع ولباس خاص من ( العقل ) حتى صارت منطقة الخليج تحديدا وبعض الدول العربية الأخرى تفتخر بنوعية عقالها وشكله فأصبح بعد ذلك سمة معروفة لها.

يرتدى الملوك والشيوخ والأمراء في الخليج الشطفة أو العقال واشتهر أمير البحرين السابق الشيخ "عيسى بن سلمان آل خليفة" بارتداء العقال , ويعد السعوديون والكويتيون وأبناء إمارة الشارقة في الإمارات أول من ارتدوا العقال بعد أن كان مقتصرا على الملوك.

أنـواع العقـل :

1- الخـزام :

من أنواع العقل كـان يصنع من الصوف أو الوبر على شكل حبلين طويلين ، لهما نهايتان تدخل إحداهما فيما يشبه العقدة لتثبيته على الرأس . ويصبغ باللون الأسود ، وكان أهل الإمارات يلبسون العصابة والخزام كلا على حدة واستمر ذلك فترة من الزمن .

2- العقـال الأبيـض :

وهو يشبه العقال الأسود الشائع المستعمل اليوم ، إلا أنه أبيض اللون : ويكون سميكاً نوعاً ما ، ويلبس بأن يطبق بعضه على بعض ، ولا تكون به زوائد ، وقد لبس لدى سكان الإمارات قبل الأسود الذي لم يكن معروفاًً. أما وصول العقال الأسود إلى الإمارات فكان عن طريق المواطنين الذين كانوا يذهبون لتأدية مناسك الحج والعمرة ، وكان يعتبر من ملابس العلماء المسلمين من أهل السنة ، وأئمة المساجد ، والمتقدمين في العمر وهو مصنوع من الصوف ، ولونه الغالب الأبيـض .

3- المقصب :

يعتقد أنه أتا من سوريا حيث استورده سكان الخليج العربي ، حيث إن هذا العقال لا يلبسه إلا الشخصيات والملوك لغلاء ثمنه حيث يعمل أحيانا من الحرير الخالص أو من الذهب أو الفضة
ويصنع أحيانا من خيوط الصوف ، إلا أن محيطه تعقد عليه ثماني عقد ، أو اثنتا عشرة عقدة ، وربما أكثر إذا كانت العقد صغيرة الحجم . وعندما يطبق ، ويدار حول الرأس ، يراعي أن تتزاوج العقد ، بحيث تقترن كل اثنتين معـاً ولم يعد يلبس من قبل أبناء الخليج العربي .

4- العقـال الأسـود :

هو النوع الرابع الشائع الآن بين سكان الخليج ( ماعدا عمان واليمن ) وهو شائع أيضاً في العراق وسوريا والأردن وفلسطين ، ويصنع أيضاً من الصوف ، ويصبغ باللون الأسود ، وتختلف أنواعه من حيث السمك والجودة والزوائد ، فنشاهد اليوم أنواعاً تختلف من حيث السمك ، من الرفيع إلى المتوسط إلى السميك جداً , كذلك تختلف الجودة والليونة والصلابة . ويتبع ذلك ارتفاع السعر .

وبعض العقل يكون دون زوائد ، ولكن بعضها الآخر يكون ذا زوائد ، ومن نفس مادة الصنع (الصوف) ويتدلى على مؤخرة رأس الرجل عند لباسه إياه ، وتكون من الزوائد واحدة طويلة تمتد حتى منتصف الظهر ، أو تطول قليلاً معقودة بشكل فني عند مؤخرة العقال فوق الرأس كما في العقال القطري.

وجدت اثناء البحث هذا الخبر فاحببت ان اورده لكم كما ورد في إسلام أون لاين.نت/19-5-2001 ( دون تعليق مني )

وحسب الخليجيين من كبار السن فإن الأزياء الخليجية حملت على مر العصور دلالات اقتصادية واجتماعية لعبت دورا كبيرا في حياة الأفراد ومصائرهم، بل إن بإمكان الفرد أن يتعرف على الحالة المزاجية والنفسية للمواطن الخليجي من طريقة وضع غترته أو عقاله فوق رأسه؛ فإذا جعلها مثلثة الشكل في الوسط فهذا يعني أن مزاجه "عال العال"، في حين إذا حرك العقال يمينا أو يسارا فهذا يعني أن مزاجه "متعكر"، أو أن هناك شيئا لا يريحه , وإذا رأيت الخليجي بدون عقال فهذا يعني أن عنده حالة وفاة حيث عادة ما ينزع الخليجي عقاله حزنا على رحيل شخص مهم أو عزيز عليه.

تم استقاء الموضوع من عدة مصادر على الانترنت

تحياتي