منتديات بلاد ثمالة - خطبة للملك عبدالعزيز ( حصرية )

salam:
من خطب المغفور له بإذن الله الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن ال سعود
عقيدتي هي السلفية
عام _ 10 / 12 / 1365
نحمد الله الذي حفظ علينا ديننا وقوميتنا وما ذلك الا ببركة دعوة محمد صلى الله عليه وسلم فقد أمننا الله في ديارنا وحفظها من الاسواء ووقاها من الشرور , وخير ما انصح به المسلمين ان يتمسكوا بدينهم ففيه العروة الوثقى التي لا انفصام لها , ولو تبع المسلمون اوامر دينهم لفازوا بكل اسباب النجاح والسعادة ولكن مع الاسف الشديد قد دبت في المسلمين عناصر غريبة عن دينهم كانت سبب انحلالهم وتاخرهم ووصولهم الى ما صاروا اليه فيجب ان نتعلم من العلوم ما ينفعنا وفي مقدمتها معرفة كلمة التوحيد وهي كلمة الاخلاص وكلمة السعادة ويجب ان نعرفها ونفهم معناها ونعمل بها لانها كلمة جامعة لخير الدنيا والاخرة ففيها افراد الله بالربوبية وتوحيده بالعبودية ( لا اله ) تنفي العبادة من غير الله , و ( الا الله ) تثبت له العبادة سبحانه وتعالى .
كما يجب ان يتطهر المسلمون من البهرجة والزيف وان يتمسكوا بدينهم وخير ما يجب في هذا الصدد ان يفني الانسان في دينه والمحافظة عليه والعمل به لما اشتمل عليه من الفضائل , ومن اتخذ الدين نبراسا له اعانه الله ومن تركه خلف ظهره خذله الله .
اسال الله ان يرحمنا و يرزقنا اتباع سلفنا الصالح الذين اقاموا قسطاس العدل فهم اسوتنا وهم قدوتنا ان شاء الله .

إنني رجل سلفي وعقيدتي هي السلفية التي امشي بمقتضاها على الكتاب والسنة , اما قدوتنا ان شاء الله عمر بن الخطاب في الخلفاء الراشدين ذلك الامام الذي حمل الدقيق على ظهره لاحدى ارامل المسلمين , وفي الامويين عمر بن عبدالعزيز الذي ضرب بعدله وزهده المثل , وانني اود ان نفنى انا واولادي في سبيل الله والمسلم لا يبيت في فراشه الا على نية الجهاد وكذلك من لا يود ان يموت مجاهدا في سبيل الله لا يكون صحيح العقيدة ولقد سبقت لي في الجهاد صفحات ماضية ما بليت ان قطعت عضدي في سبيل الله لانني لا اقبل في الله لومة لائم ولان اكثر ما يهمني هو المحافظة على كلمة التوحيد ثم على محارم المسلمين ونسال الله ان يحيينا عبيدا مطيعين له خاشعين في عبادته صادقين في ايماننا وعلينا بعد ذلك ان نسال الله تعالى فهو الذي يقول : ( ادعوني استجب لكم ) غافر الاية 60 , وها نحن نقول : لبيك , لبيك ولايتم ذلك الا باخلاص العبادة والدعاء , فاذا اصلحتم دينكم فاصلحوا دنياكم بالتواصي بالرحمة والتعاضد والتسامي والتاخي والتمسك بالاتحاد لكي تكونوا من الذين قال الله فيهم : ( الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة واتو ا الزكاة وامروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الامور ) الحج الاية 41 , فان تصبكم حسنة فمن الله وان تصبكم سيئة فمن نفوسكم وانظروا الى التاريخ كيف كان بنو اسرائيل حينما كانوا متمسكين بدينهم ثم كيف ال مصيرهم بعد ان غيروا دينهم فصاروا الى ما صاروا اليه ومن حكمة الله تعالى ان سوى بين عباده فلا فضل لعربي على عجمي الا بالتقوى والحسنة في ذاتها حسنة ولكنها من بيت النبوة احسن والسيئة في ذاتها سيئة ولكنها من بيت النبوة اسوا وقد اعز الله العرب بمحمد صلى الله عليه وسلم النبي الذي هو افضل من الملائكة والكعبة و سائر المخلوقات ومن حكمه ان اعز الاسلام بسلمان الفارسي وبلال واذل المشركين بابي جهل وابي لهب ( ان اكرمكم عند الله اتقاكم ) الحجرات الاية 13 .
نسال الله تعالى ان يعز الاسلام ويزيل عنا الشرور وان يوفقنا الى العمل بما جرى عليه السلف الصالح ببركة الله ثم ببركة التعاون والتالف , واوصيكم بالتعاضد والتساند وان يحب احدكم لاخيه ما يحبه لنفسه .

يقولون اننا وهابية والحقيقة اننا سلفيون محافظون على ديننا نتبع كتاب الله وسنة رسوله , وليس بيننا وبين المسلمين الا كتاب الله وسنة رسوله , ولقد صدق القائل : فليت الذي بيني وبينك عامر وبيني وبين العالمين خراب , ونحن جميعا مقصرون في امور ديننا ولكن الله غفور رحيم , وفي حديث قدسي عن الله : ( يا عبادي لو لم تذنبوا لخلقت عبادا يذنبون فيستغفرون فاغفر لهم ) ,

اما عن فلسطين فنحن لا نقصر عنها ان شاء الله وها نحن مجاهدون في سبيلها بحول الله وانا لا احب ان اقول : عملت ولا ان اقول : ساعمل ولا احب الاقوال مطلقا ولكن متى صلحت النية فالعمل حاصل ان شاء الله .وهاهي الجامعة العربية سنوالي تاييدها بكل ما نستطيع وقد اتفقت فيها كلمة العرب .
الذي ارجوه ان يكون العرب جميعايدا واحدة والا يشذ منهم احد والا فقد صح فينا قول القائل : اجافي عن العتبى فما الذنب واحد , وهب لصروف الدهر ما انت واجد , اذا خانك الادنى الذي انت حزبه , فوا عجبا ان سالمتكم الاباعد .
ولا زلت اوصي المسلمين بالاتحاد والتعاضد واذا كنا ننكر افعال اليهود او غيرهم فيجب الا نعمل اعمالهم ولا يجب ان نعيب قوما ونحذو حذوهم .
نسال الله تعالى ان ينصر دينه وان يعلي كلمته وان يؤيد المسلمين في بقاع الارض ويردهم الى محجة الهدى والصواب ويرشدهم الى ما فيه نفعهم وصلاح امورهم في دنياهم ودينهم .