لماذا يتزوج الرجل بأخرى؟..[/
 

بن عزاب:
وجهة نظري كالآتي:
يتزوج الرجل بامرأة ثانية للأسباب التالية :
1ـ اما ان تكون زوجته الأولى مقصرة في حقوقه ويصل بهما الأمر الى مرحلة عدم الانسجام والتفاهم الذي يبحث عنه الزوج مما يضطره الى البحث عن أخرى.
2ـ أن تكون مريضة أو كبيرة في السن بحيث لا تستطيع القيام بكل الأعباء الزوجية فيشعر الرجل عندئذ بفراغ يجب اشغاله بزوجة ثانية.
3ـ أن تكون الزوجة الأولى عقيم أو لاتنجب الا البنات وهو يرغب في الأولاد مع العلم بأن انجاب المرأة للبنات ليس لها ذنب فيه ولايمكن القاء المسئولية عليها في ذلك.
4ـ البعض يتزوج فقط لمجرد المباهاة ولكي يقال بأن فلان تزوج باثنتين خصوصا أن من الموروثات في مجتمعنا تمجيد التعدد ولدى بعض شرائحة فكرة خاطئة مفادها أن صاحب اثنتين له تميز بين جماعته بمعنى أنها تؤخذ على أنها اثبات رجولة اذالم يتيسر اثبات الرجولة بالوسائل الأخرى فيكون البديل هو الزوجة الثانية.
5 ـ يتزوج الرجل أحيانا انتقاما من زوجته الأولى وتحديا لها ولأهلها بسبب مواقف معينة وهذا النوع من الزواج والذي يسبقه (بند4) هما من أخطر أنواع التعدد لأنه غير مبني على أساس سليم وقد يتعرض للفشل أكثر من النجاح.
6ـ قديتزوج الرجل بامرأة أخرى ذات مال طمعا في مالها.
7ـ جهل البعض بأعباء التعدد فقد تكون لدى الرجل كل الامكانات للزواج ولكن يبقى دور تربية الأولاد الذين يأتون في الغالب على كبر سن من الأب وهي مسئولية عظيمة قد تحجبها المتعة في بداية الزواج ولا تلبث أن تظهر فيما بعد.
8ـ البعض قد يتزوج عملا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم (تناكحوا تكاثروا فاني مباه بكم الأمم يوم القيامة).
هذا والله أعــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــلم.

بن عزاب :
طرح ممتاز
كنت أتمنى لو سبقت الصاروخ , فقد جاء على أكثر من نقطة في ذهني , حول النقطة الثالثة من نقاطه أقول لله الحمد والمنة لدي ثلاث بنات وعين الرضاء تحفني ولم احدث نفسي بأن الزواج من ثانية سينجب لي ولداً , ولكن من باب آخر أقول :
ان تعدد الزوجات امر طبيعي فالله تعالى يقول (فانكحو ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع)

وقد أثبتت الدراسات الحديثة أن المرأة تستفيد منه أكثر من الرجل، كما أنه يعد أهم وسائل القضاء على العنوسة.. وفي استفتاء سابق أجراه موقع "لها أون لاين" حول جدوى التعدد في حل مشكلة العنوسة، فكانت النتيجة :
أن 55% لا ترى جدواه
و29% رأت جدواه
و16% رأينه مجديا إلى حد ما.

تحياتي لك .

اخي بن عزاب
لقد سبقني الاخوان كلٌ يجود بماعنده
اقول انا والعياذ بالله من كلمة انا حسب ماقرأت
في كتاب عن علم النفس
ان المرأه يوجد لديها غريزة تسمى حب التفرد
بمعنى ان المرأه على قولة المصريين
المرأة مثل الفريك ماتحبش الشريك
فلا تقبل بشريك في اي شيء يخصها
اما بالنسبة للرجل فلديه غريزة حب التعدد
ولكم مني اجمل التحايااااااااااااااااااااااااااااااااا

أما أنا رأيي وأعوذ بالله من ( الأنا ):

رأيت الهم في الدنيا كثيراً = وأكثر ما يكون من النساءِ

ولذلك يتزوج الرجل من أخرى .. من باب التغيير فقط
في كيفيّة الهم !!!!

وأتحدّى واحد يقرأ ردِّي وهي على يساره ..
فضلاً أن يؤيِّد رأيي .. !!!!!! هههههههه

أخي ألكريم أبن عزاب :
1- يتزوج الرجل على زوجته او زوجاته لحاجة في نفس يعقوب ,,,بعضها رفيعه وبعضها وضيعة...
2- التعدد شرع ووراءه حكم الهية ومحثوث عليه عند توفر القدرة (ماديه -صحة جسديه ونفسية _فراغ لشئون التربية والقوامة_ حلم _ اقتدار على العدل _مساحة عمريه) , وهو حل لمشاكل كثيرة اشار الي أكثرها من سبقني من ألأخوة ...
3- اكبر مشكلة يحلها التعدد مشكلة أجتماعية وليست فرديه , وتخص النساء قبل الرجال وهي ان عدد النساء اكثر من الرجال في كل المجتمعات الا ما ندر والنادر لا حكم عليه ... فما العمل مع الفائض العددي للنساء؟؟, والجواب : الخيارات متعددة جربها الغرب وكلها فاسدة ومفسدة وتضر النساء والأطفال والمجتمع عدا خيار ا واحدا وهو تعدد الزوجات ..
4- الزوج الذي ربطت معه زوجته ألأحزمة للتوفير وبناء مستقبل ألأسرة , او دعمته ماديا من راتبها أو مالها , أو وقفت معه في محنة ألمت به كالمرض وغيره ,,, يعد متنكرا للجميل وفاقدا للوفاء أن لم يكن لئيما أذا تزوج على زوجته بدون رغبة منها ...
5- الزواج بعد الخمسين كما يقول الرياضيون لعب في الوقت الضائع ,, لأن أعمار ألأمة مابين الستين والسبعين والذرية تحتاج الى أب راع حتى بلوغ سن الرشد على ألأقل ,, ولا وقت لذلك لدى فئة عمرية كتلك ...
6- مباح وطبيعي أن لا يرضى ألأب والأخ من الزوج الزواج على ابنتهم ,, وان تتألم ولا ترضى الزوجة بزواج زوجها عليها ,, وافضل الخلق عليه الصلاة والسلام له موقف كهذا مع علي وفاطمة رضي الله عنهما فأرجو التصحيح ان كنت واهما ..
7- ختاما ,, يقولون أن زوجة تحسست زوجها سائلة أياه ,,,عسى ما تكون ودك تزوج عليه ؟؟؟ فأجابها قائلا : لو كان هناك نصف زوجه لما تزوجتك أصلا ,,, وقصده , ليتها بأحمالها تقوم ..
8- لا يجوز لنا أن نبدي أعتراضا صريحا أو تلميحا لمن عقد قرانه على زوجة أخرى فوراء ذلك أقدارا وحكما وذرية وشرعة من الله , وانما معونة ودعاء بالتوفيق والبركة ,,,فوقت ألأراء والنصح سابق لذلك وليس أوانه ..
ألخلاصه : نعوذ بالله ان نعترض على ما أحل الله ,, والموضوع طويل ومتشعب...

اخي الحبيب / اعاصير مغرب / اشكرك على مشاركتك وردك (رأيت الهم في الدنيا كثيراً = وأكثر ما يكون من النساءِ )
مارأيت فتنه على الرجال اشد من النساء .

المستعين بالله / وفقك الله على المشاركة الفعاله التي تدل على رجاحة العقل وعمق التفكير ،