حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

هكذا نحن وهكذا سنبقى وياترا إلى متى كل منا يشمت بالآخر وبعض منا يدعي النزاهه والوجاهه والسؤال إلى متى في موضوعي السابق رأيتم بأم عينكم ماذا حدث حتى اني لا أعلم لمذا اقفل الموضوع هل هو هروب من المشاكل أم ماذا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ إنني وبكل اسف لم اجد العقول السليمه والواعيه [mark="00FF00"]((إلا من رحم ربي )) [/mark]فالكل يتحدث وكأنه هو المتحدث الرسمي وتجاهل مبادئ العصف الذهني والتفكير في ايجاد حلول وبدائل
فبدلاً مما حدث من (مناقره ومهايطه) بكل اسف لماذا لا يذهب كم شخص الى الشيخ وطرح الفكره ومن ثم الحكم ويتجمع افراد الثملان في احدى الاماكن لمناقشتها فالحل ليس بالصعب ولاكننا لا نريد ان نتعب انفسنا لأن الكلام سهل ولاكن التنفيذ فيه نوع من الصعوبه


ولاكن ما اقول غير
........................(رحم الله إمرءً عرف قدر نفسه)......................


7



7




7



7




7



7

اتمنى عدم حذف الموضوع وشكراً


النهااااااااااااااااايه

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

رد : حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

السلام عليكم ورحمته وبركاته
انا هنا لاقدم اعتذاري لكم وللحن الغربه عن ردي السابق وماحدث مني
كان غلطة لان بن عزاب جزاه الله خير ايد الموضوع واعطى رايه واستعداده
التام وهذا ماهوغريب عليه وعلى حرصه وانا اعلم انه قدها وقدود وسباق
في كل ماهو خير
ولكن حينما رد احد الاعضاء واحبطني بكلامه ورده على بن عزاب
وقلت في نفسي من هنا ستختلف الاراء وتصبح مشكله ولم اتمالك
نفسي في ردي
اتمنى قبول اعتذاري وانا والله اني معكم ليس ضد احد ولكن
اعتبروها غلطه من اخوكم الصغير واكرر اعتذاري لكم وللإداره

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

http://www.thomala.net/up/m/078fb08571.gif




موضوع مغسلين اليد منه !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

لحن الغربة نقدر تواجدك و يبدو لي موضوعك أغلق لعدم وجود النقاش الهادف عليه وخوفاً من الخروج عن لياقة الحوار
نرحب بك وبطرحك ساعة تجد ما تطرحه

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

رد: حبايبي !!!!!! تعالو شوفوا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
 

العرب عرب جبلوا على الاتفاق على الاختلاف

بعدين ياخي انت ليش متعب عمرك بالنسبه للزواج هذا شان خاص بالانسان نفسه اللي بيخسر نفسه ويتحمل ديون على راسه سنين عديده وازمنه مديده على شان يشخص ليله براحته وعلى قول اهل نجد بقريح ياخي الحجر من الارض والدم من راسه والجاهل عدو نفسه


واللي بيتزوج زواج مختصر ولايعزم الا اقرب الاقربين يوفر على نفسه المهايط الفاضي ويخرج من الفرح سالم غانم حلال عليه رزقه وعقله ولااحد بيشره عليه الا ناقصين العقول وليس لهم على الخارطه وجود

وسلامتكم