|
بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولالا ?
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته كاشفه الوجه .. ولابسه نظاره سودا .. تتمشى في الســــوق ولا معبره احد هذه ليست المره الأولى التي نرى فيها مثل هذه الممارسات من شابات في عمر الزهور ومازال هذا المشهد يتكرر كثيرا تحت غفلة أولياء الأمور وتقاعسهم من ردع مثل هالتصرفات هذه الصور ليست للتشهير ولكن لتوضيح ماصار عليه الوضع والله يســــتر من الجــــاي . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . http://www.upload.al-wed.com/uploade...1241302877.jpg http://www.upload.al-wed.com/uploade...1241302962.jpg http://www.upload.al-wed.com/uploade...1241303037.jpg هههههههههههههااااااي |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
ههههههههههههههههااااااي رووووووعه
يسلموووووووووووووووووووو |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
لا يجوز الحلف بالصلاة ولا بالذمة هل يجوز التذميم بقوله لأخيه بذمتك أو بصلاتك أو بقوله أنت بحرج إن فعلت كذا، فمثل هذه العادات منتشرة بين النساء والأطفال، نرجو التوجيه جزاكم الله خيراً؟ لا يجوز الحلف لا بالصلاة ولا بالذمة ولا بالحرج ولا بغير ذلك من المخلوقات، فالحلف يكون بالله وحده، فلا يقول: بذمتي ما فعلت كذا ولا بذمة فلان، ولا بحياة فلان، ولا بصلاتي، ولا أطالبه فأقول قل: بذمتي، ولا بصلاتي، وبزكاتي، كل هذا لا أصل له؛ لأن الصلاة فعل العباد، والزكاة فعل العباد، وأفعال العباد لا يحلف بها وإنما الحلف بالله وحده سبحانه وتعالى أو بصفاته، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان حالفاً فليحلف بالله أو ليصمت))[1] متفق على صحته، ولقوله عليه الصلاة والسلام: ((من حلف بشيء دون الله فقد أشرك))[2] أخرجه الإمام أحمد بإسناد صحيح عن عمر رضي الله عنه، وأخرجه الترمذي وأبو داود بإسناد صحيح عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم بلفظ: ((من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك))[3]، وقال عليه الصلاة والسلام: ((من حلف بالأمانة فليس منا))[4]، فالواجب على كل مؤمن ومؤمنة أن يحذر ذلك وألا يحلف إلا بالله وحده سبحانه وتعالى، فيقول: بالله ما فعلت كذا، والله ما فعلت كذا إذا دعت الحاجة، والمشروع أن يحفظ يمينه، ولا يحلف إلا لحاجة قال تعالى: وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ[5] لكن إذا دعت الحاجة يحلف فيقول: والله ما فعلت كذا إذا كان صادقاً، والله ما ذهبت إلى فلان، تالله ما ذهبت إلى فلان، فإذا كان صادقا ًفلا حرج عليه؛ لأن هذا حلف بالله سبحانه وتعالى عند الحاجة إلى ذلك، أما الحلف بالأمانة أو بالنبي أو بالكعبة أو بحياة فلان، أو بشرف فلان، أو بصلاتي، أو بذمتي فلا يجوز كما تقدم للأحاديث السابقة. ابن باز http://www.binbaz.org.sa/mat/2140 |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
يـــــا حلوهـا حلوااااهـ :D
وين الهيئه عنهــــا خخخخخ |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
ههههههههههههههههههههههههاااااااااااااااااااي
حلوووووووه بصرااااحه |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
استغفر الله .... وش ذا الضياع بين العنز ... صدق ما تستحي.. |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
يعطيك العافيه يا ملقوف وش دخل العنز في الصلاه ولا
اكتب وبس نعرف انك مطوع خلاااااااااااااااااااص عارفين |
رد: بذمتكم هذي تستاهل تنذبح ولا لا ؟؟
ههههههههههاى الله يرجك روووووعه ماتستاهل الذبح000
|
| الساعة الآن 06:45 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2025, vBulletin Solutions, Inc. Trans by