[ابن محمود]

حائل





تصوير عوض الهمزاني

كمجير أم عامر ورد هذا المثل فى ( مجمع الأمثال للميدانى )
وأم عامر هى الضبع ، أما أصل حكاية المثل ، فيروى : -
أن قوما خرجوا للصيد فى أحد الأيام الحارة ، فعرضت لهم أم عامر ، فطردوها حتى ألجأوها
الى خباء أعرابى فاقــتحمـته ، وحين خرج الأعرابى اليهم قال لهم : -
ما شـأنـكم ؟؟؟
قالوا : - صيدنا وطريدتنا ...
فقال كلا ، والذى نفسى بيده ، لا تصلون اليها ما ثبت قائم سيفى بيدى ..
فرجعوا وتركوه
ثم قام وقرب اليها وعائين من حليب وماء ، فأقبلت تلغ فى هذا مرة وهذا مرة حتى اكتفت
وبينا الأعرابى نائم فى بيته اذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه وتركته .
وجاء ابن عم له يطلبه ، فوجده على هذه الحال فعرف أن الضبع فعلت به ذلك ، فتبعها حتى

أدركها فقتلها ، وأنشد قائلا : -
ومن يصنع المعروف فى غير أهله ........... يلاقى الذى لاقى مجير أم عامر
أدام لها حين استجـــــــارت بقربه ........... لها محض ألبــان اللقاح الدزائر
وأسمنهــا حتى اذا ما تكــــــاملت ............ فرته بأنيـــــاب لها وأظافـــــــر
فقل لذوى المعروف هذا جزاء من ........... بدا يصنع المعروف فى غير شاكر
..



قصص مضحكة


نظارة انشتاين

كان أينشتين لا يستغني أبدا عن نظارته .. وذهب ذات مرة إلى أحد المطاعم ، واكتشف هناك أن نظارته ليست معه ، فلما أتاه ((الجرسون )) بقائمة الطعام ليقرأها ويختار منها ما يريد ، طلب منه أينشتين أن يقرأها له فاعتذر الجرسون قائلا : إنني آسف يا سيدي ، فأنا أمي جاهل مثلك !


لماذا تزوجته ؟

عندما سئلت الكاتبة الإنجليزية (( أغاثا كريستي )) . لماذا تزوجت واحد من رجال الآثار ؟ قالت : لأني كلما كبرت ازددت قيمة عنده!


فراش للضيف !

كان الكاتب الأمريكي (( مارك توين )) مغرما بالراحة حتى أنه كان يمارس الكتابة والقراءة وهو نائم في سريره ، وقلما كان يخرج من غرفة نومه ! وذات يوم جاء أحد الصحفيين لمقابلته ، وعندما أخبرته زوجته بذلك قال لها : (( دعيه يدخل )) ..... غير أن الزوجة اعترضت قائلة : هذا لا يليق ..... هل ستدعه يقف بينما أنت نائم في الفراش ؟! فأجابها (( مارك توين )) : عندك حق ، هذا لا يليق اطلبي من الخادمة أن تعد له فراشا آخر!

أبو علقمه وابن أخيه

قدم على أبي علقمه النحوي ابن أخ له ، فقال له : ما فعل أبوك؟ قال : مات قال : وما علته ؟ قال : ورمت قدميه قال : قل : قدماه.. قال : فارتفع الورم إلى ركبتاه . قال: قل : ركبتيه . فقال : دعني يا عم ، فما موت أبي بأشد علي من نحوك هذا .!

من بالباب

وقف على باب نحوي أحد الفقراء فقرعه فقال النحوي : من بالباب ؟ ... فقال : سائل . فقال النحوي : لينصرف .... فقال الفقير مستدركا : اسمي أحمد ( وهو اسم لاينصرف في النحو ) . فقال النحوي لغلامه : أعط سيبويه كسرة.






عمر و رسول كسرى

و راع صاحب كسرى أن رأى عمرا**** بين الرعية عطلا و هو راعيها
و عهده بملوك الفرس أن لها **** سورا من الجند و الأحراس يحميها
رآه مستغرقا في نومه فرأى **** فيه الجلالة في أسمى معانيها
فوق الثرى تحت ظل الدوح مشتملا **** ببردة كاد طول العهد يبليها
فهان في عينه ما كان يكبره **** من الأكاسر والدنيا بأيديها
و قال قولة حق أصبحت مثلا **** و أصبح الجيل بعد الجيل يرويها
أمنت لما أقمت العدل بينهم **** فنمت نوم قرير العين هانيها









كلمــــــات تفتح القلب** الصمت : إجابة بارعة لا يتقنها الكثيرون .

** الألفاظ :هي الثياب التي ترتديها أفكارنا . . فيجب ألا تظهر أفكارنا في ثياب رثة بالية .

** لا تجادل بليغاً و لا سفيهاً . . فالبليغ يغلبك ، والسفيه يؤذيك .

** الانتصارات الوحيدة التي تدوم أبداً و لا تترك ورائها أسى هي انتصاراتنا على أنفسنا .

** افعل ما تشعر في أعماق قلبك بأنه صحيح . . لأنك لن تسلم من الانتقاد بأي حال .

** الضربات القوية تهشم الزجاج لكنها تصقل الحديد .

** القضاء على العدو ليس بإعدامه . . وإنما بإبطال مبادئه .

** ليس الفخر بألا نسقط . . و إنما بأن ننهض كلما سقطنا .

** ليس شقاؤك في أن تكون أعمى . . بل شقاؤك في أن تعجز عن احتمال العمى .

** يهب الله كل طائر رزقه . . و لكنه لا يلقيه له في العش .

** الحب جحيمٌ يُطاق . . و الحياة بدون حب نعيمٌ لا يُطاق.

** ليس شرطاً أن تكون دموعنا أمام من نحب . . لكن من الضروري أن تكون من أجل من نحب .

** وردة واحدة لإنسان على قيد الحياة أفضل من باقة كاملة على قبره .






حكمة إياسا
سأل رجل إياسا عن النبيذ , فقال : " هو حرام " , فقال الرجل : " أخبرني عن الماء؟ " , فقال : " حلال " , قال: " فالمكسور؟ " , قال : " حلال " , قال : " فالتمر ؟ " , قال : " حلال " , قال : " فما باله إذا اجتمع يحرم ؟!" , فقال إياس : " أرأيت لو رميتك بهذه الحفنة من التراب , أتوجعك ؟ " , قال : " لا ! " , قال : " فهذه الحفنة من التبن ؟ " , قال : " لا توجعني ! " , قال : " فهذه الغرفة من الماء ؟ " , قال: " لا توجعني شيئا ! " , قال : " أفرأيت إن خلطت هذا بهذا وهذا بهذا حتى صار طينا ثم تركته حتى استحجر ثم رميتك به أيوجعك ؟ " , قال : " إي والله وتقتلني ! " , قال : " فكذلك تلك الأشياء إذا اجتمعت ".
من كتاب "البداية والنهاية" للحافظ ابن كثير (9/336)