[مخاوي منقاش]

اولا اشكر ابو الونات على ملاحظاتةالجميلة وكذالك تنبية ابو عبد الرحمن وانا اعتبركم انكم النظراء ذوي العقول الراجحة وكعاسفي الخيل نحتاج ملاحظاتكم بارك الله فبكم 00
الاخ العزير ابن سلمان لا تفهم كلام المفتي غلط فانت بمكانة الاخ الناصح واجعل براطمك تلعلع كما لعلعت كفوف مشجعي الهلال ليلة البارحة فهي لدينا كصوت زخات المطر على سقف من الزنك 00عطنا روحك
زيد الخير/اشكركم على التهنئةاما بخصوص سؤالك عن اسباب تهجمي على منقاش فلا اقول الا اه اه اها اه من هذا الخوي المتعب ولولا توسلات ابو عبد الرحمن وبقية الشلة المحترمة لا اريتكم فيه يوما اسودا واصبح عندي كاابليس لا بد من شتمة يوميا حتى يتوب الى رشده فانتم ابنا عمومته وعشيرته الاقربين مسح فيكم البلاط وانا جايكم اصلا فزعه
اماسر الهدايا فكنت محتفضا في هذا السر ولكن كما احرجتني ارجو الله ان يتوب غليك وساقوله وامري الى الله
انا عرفت منقاش وهو صبي صغير وكان عمدة حارة الشهداء صديق للوالد رحمه الله وكان اذا جاء للحج يمر على صديقة العمدة ويوم من الايام جينا للعمدة في المركاز وكان فية شاب يبدو علية سيماء الفقر يصب الشاي للعمدة وجلساه فرق علية الوالد واجلسة بجنبة وعلى قولكم تغلم علومة واعطاه مقسوم الله واوصاني به خيرا وبعد سنين جيت الطائف ودورت علية وكان معنا بواقي اكلنا ومن ضمنها التمر ورايتة يطالع بالتمر بعين حارة وكنت اول مستحي لا اعطية اياه لانة فضلةوالفضلة ماتمد ومن يومها وانا كل التمر الي يجمعونة اهل الديرة للغنم والحمير اجمغه في سطول وارسله لمنقاش 00
اما سوالك عن زواج الحضري بالبدوية فارى جوازة اما جواز الحضرية بالبدوي فلا يجوز عرفا لان البدوي نفسة شينه والحضريات كايدات يبغن يلوحن على ظهر الرجال مما يوقع مقتلة عظيمة فيمنع دراء للمفسدة وان ماعجبك الجواب طق براسك جدار بارك الله فيك
اما انت يامنقاش فسوف ااجل الرد عليك بعد حين لاني معزوم خارج الرياض