[الفين]

اذا اجتهد العالم فاصاب فله اجران واذا اخطاء فله اجر واحد

اما عن المتلقي فيجب عليه ان يسال عالم يثق في علمه ولايذهب الى غيره بل يجب عليه اتباع فتواه لان التنقل بين المشائخ تتبع للرخص طريق التزندق

ثم ان الانسان الغير عالم من الطبيعي انه متلقي للفتوى طالما انه ليس بعالم لان المجتع في هذا الامر ينقسم الى قسمين مفتي ومستفتي ولايوجد صنف ثالث ممكن نسميه مستفتي وياخذ مايعجبه هذي بصراحه جديده