عرض مشاركة واحدة
قديم 04-29-2008   رقم المشاركة : ( 2 )
Naif
ذهبي مشارك

الصورة الرمزية Naif

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 238
تـاريخ التسجيـل : 22-01-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,393
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : Naif يستحق التميز


Naif غير متواجد حالياً

افتراضي رد : من الملووووووووووووووم

مشكور اخوي الغضنفر عالمشاركه والتواصل المستمر والرااائع


من فتاوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله


الســـــؤال :

ما المقصود بحديث أنت ومالك لأبيك ( رواه أبو داود في البيوع (3530) , وأحمد (2/179)) .؟

الإجـــــابة :

"أنت ومالك لأبيك" معناه أن الإنسان إذا كان له مال فإن لوالده أو فإن لأبيه أن يتبسط بهذا المال وأن يأخذ منه ما شاء لكن بشرط بل بشروط :

الشرط الأول :

ألا يكون في أخذه ضرر على الابن فإن كان في أخذه ضرر كما لو أخذ غطاؤه الذي يتغطى به من البرد أو أخذ طعامه الذي يدفع به جوعه فإن ذلك لا يجوز للأب .

الشرط الثاني :

وكذلك يشترط ألا تعلق به حاجة الابن فلو كان عند الابن أمة يتسراها فإنه لا يجوز للأب أن يأخذها لتعلق حاجة الابن بها وكذلك لو كان للابن سيارة يحتاجها في ذهابه وإيابه وليس لديه من الدراهم ما يمكنه أن يشتري بدلها فليس للأب أن يأخذها في مثل هذه الحال

والشرط الثالث :

ألا يأخذ المال من أحد أبنائه ليعطيه لابن أخر لأن في ذلك إلقاء للعداوة بين الأبناء ولأن فيه تفضيلاً لبعض الأبناء على بعض إذا لم يكن الثاني محتاجاً فإن كان محتاجاً فإن إعطاء الأب أحد ابنائه لحاجته دون أخوته الذين لا يحتاجون ليس فيه تفضيل بل واجب عليه .

على كل حال هذا الحديث حجة أخذ به العلماء واحتجوا به ولكنه مشروط بما ذكرنا فإن الأب ليس له أن يأخذ من مال ولده ما يضره وليس له أن يأخذ من مال ولده ما يحتاجه ما يحتاجه الابن وليس له أن يأخذ من مال ولده ليعطي ولداً آخر والله أعلم.


آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس