عرض مشاركة واحدة
قديم 08-03-2008   رقم المشاركة : ( 36 )
الحارث بن همام
كاتب مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2704
تـاريخ التسجيـل : 19-07-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,039
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 892
قوة التـرشيــــح : الحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادة


الحارث بن همام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قبلية ثمالة (نصوص و قراءات) الحلقة السادسة

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن ابي محمد مشاهدة المشاركة
اخي الحارث بن همام : أشكرك كما شكرك من قبلي على ما قدمته وتقدمه لنا من حلقات مشوقة تدل على متانة ثقافة ووعي كاتبها , وأريد في هذا الصدد المشاركة بالآتي :
أولا : لمست من أحد ردودك على المتداخلين في هذه الحلقة تقليلك من أهمية سد السملقي وتقليلك من قيمته المعنوية للقبيله .
وأرى خلاف ما ذكرت لأن سد السملقي أثر عظيم يحق للبلد كله أن يفخر به فما بالك بثماله , ويدل على حضارة عظيمة حلت يوما ما في محيطه , علما أنه لا زال قائما ولم يتهدم منذ قرون كما ذكرت .
ثانيا : بيت الشعر المنسوب لمالك بن عوف الغامدي ليس تصحيفا , وثمالة المعنية فيه هي قبيلة ثمالة بنو عمومة غامد فأن بعدت الديار نسبيا (وهي ليست ببعيده) فلم تبعد الأنساب بين قبيلة الشاعر وثمالة لأن القبائل كانت تعتز بأنسابها وتفتخر به أيما أفتخار لذلك لا غرابة أن يشيد مالك ببني عمومته ثمالة ويقول :
ألا منعت ثمالة بطن وج @@ بجرد لم تباحث بالضريع
وأستبعادك للبيت بالطريقة التي رددت بها ربما أثار الشكوك بالأنتقائية لا الموضوعية , بل أن المستشهد بالبيت أستشهد به على معنى غير ما رددت به عليه ,, وهذا ما أرجوا أن يخيب ظني فيه حيال كاتب قدير وفطن مثلك .
الاخ ابن ابي محمد
أشكرك على المتابعة والإضافة

مناقشتك تحتاج مني الى رد مفصل , فأقول :

1 - بالنسبة لما لمسته من تقليلي من أهمية السد ... فهذه تهمه أنا بريء منها .
لكن:هل تريدني أن اعظم من شأن السد لرفع معنويات القبيلة ؟ هل هذا هو
هدف البحث العلمي المجرد ؟

2 - قولك : حضارة عظيمة حلت يوما ً في محيط السد ...

هل هذا ماتريدني أن اقوله لكي ارفع من معنويات القبيلة ؟

آمل أن تكون عباراتنا اكثر موضوعية . فما هي ( الحضارة العظيمة ) التي حلت
في محيط سد السملقي ؟ماهي مساحة بحيرة السد ؟ ماهي المساحة المروية بهذا السد ,
والتي كانت الحضارة في محيطها ؟
ماهو اسم هذه الحضارة العظيمه ؟
ماهي عاصمتها ؟ ماهي آثارها الباقية المكتوبة والمحسوسه ( عدا السد ) ؟

ليسمح لي أخي المستعين بالله أن اقول إن هذه العباره من آثار الأسلوب القصصي
الشيّق الذي اتبعه , وصور فيه وجود جنتين في وادي جفن عن يمين وشمال .
هل يعقل أن ( حضارة عظيمة ) سادت ثم بادت لم يعرفها احد , ولم يكتب عنها احد ,
حتى اهتدى لها اعضاء هذا المنتدى ؟
من اهم خصائص البحث العلمي ( الموضوعية والتجرد ) والنطق بالحقيقة
حتى وان خالفت رغبات الباحث .

3 - قولك عن بيت الشعر بأنه لا تصحيف فيه , وثماله هي ثماله .
واستبعادي للبيت يدل على الانتقائية لا الموضوعية ...

هذا الكلام من افضل المحاورات التي قراتها حول هذا الموضوع وانت تتحدث
الآن بموضوعية اشكرك عليها , وهي افضل بكثير من قولك ( حضارة عظيمة )

و اقول : إن هذا البيت اقلقني كثيرا ً , وقلبته على كل وجه , لأجد له تفسيراً , فلم أجد .
والفهم الوحيد الذي رأيت انه يتماشى مع بقية النصوص ومع تاريخ القبيلة وتاريخ منطقة الطائف
هو الذي قلته :أن ثمالة في البيت جاءت بالمعنى اللغوي وليست القبيلة ,
وهو استخدام للفظ دارج ومقبول حتى الوقت الحاضر في النثر والشعر وغيرهما .
فأنا اذا لم اخالف الموضوعية بل الموضوعية تقتضي ماقلت .
والا فماهي الموضوعية في نظرك لفهم هذا البيت ؟اريد شرحا منك لهذا البيت .
هل تريد ان تقول : إن ثمالة كانت في وادي وج ؟ متى كانت هناك ؟ هل انشأت حضارة
عظيمة هناك ايضا ؟ بل إن مدينة الظائف كان يطلق عليها ( وج ) قبل أن يطاف عليها بسور .
فهل الطائف كانت لثمالة ؟
إن ظاهر هذا البيت يعني : أن الشاعر يطالب ثمالة بالدفاع عن بطن وج .
فهل هذا الظاهر مقبول عندك ؟
ومتى قيل هذا البيت ؟

تحياتي لك وآمل ان تقبلني ضمن اصدقائك .
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس