[قاصد الخير]

فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في العمليات الانتحارية فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في العمليات الانتحارية فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في العمليات الانتحارية فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في العمليات الانتحارية فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله في العمليات الانتحارية

بسم الله الرحمن الرحيم
سؤال / ما الحم الشرعي فيمن يضع المتفجرات في جسده ، ويفجر نفسه بين جموع الكفار نكاية بهم ؟ وهل يصح الاستدلال بقصة الغلام الذي أمر الملك بقتله ؟
الجواب : الذي يجعل المتفجرات في جسمه من أجل أن يجعل نفسه في مجتمع من مجتمعات العدو ؛ قاتل لنفسه ، وسيعذب بما قتل به نفسه في نارجهنم ، خالدا فيهامخلدا ، كم ثبت ذلك عن النبي صلى الله عليه وسلم فيمن قتل نفسه في شيء يعذب به في نار جهنم .
وعجبا من هؤلا الذين يقومون بمثل هذه العمليات وهم يقرؤن قول الله تعالى ( ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ) ثم يفعلوا ذلك ، هل يحصدون شيئا ؟ هل ينهزم العدو ؟ أم يزداد العدو شدة على هؤلاء الذين يقومون بهذه التفجيرات ؛ كما هو مشاهد الآن في دولة اليهود ، حيث لم يزدادوا بمثل هذه الأفعال إلاتمسكا بعنجهيتهم ، بل إنا نجد الدوله اليهوديه في الاستفتاء الأخيلر نجح فيها ( اليمينيون ) الذين يريدون القضاء على العرب .
ولكن من فعل هذا مجتهدا ظانا أنه قربة إلى الله عز وجل فنسأل الله تعالى ألا يؤخذه لأنه متأول جاهل .
وأم الاستدلال بقصة الغلام ،فقصة الغلان حصل فيها دخول في الإسلام ، لانكاية في العدو ، ولذلك لما جمع الملك الناس ؛ وأحذ سهما من كنانة الغلام ؛وقال : بسم الله رب الغلام ؛ صاح الناس كلهم ، الرب رب الغلام ، فحصل فيه إسلام أمة عظيمة ؛ فلو حصل مثل هذه القصة لقلنا إن هناك مجالا للاستدلال ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قصها علينا لنعتبر بها ، لكن هؤلاء الذين يرون تفجير أنفسهم إذا قتلوا عشرة أو مائة من العدو ، فإن العدو لايزداد إلا حنقا عليهم وتمسكا بما هم عليه .(مجلة الدعوه العدد 1598 ) .