[محب الجميع]

يا اخي العزيز ان مجتمع الطائف يستاء من نفسه وهنا المشكله اما مسالة اهل الطايف والاساءة للزوار فهذه ردة فعل لديهم وقد تكون عزة نفس وانا اذكر لك بعض الدروس والعبر التي جعلت اهل الطائف بهذه الحاله السيئه وذلك لعلاقاتي الكبيره مع كثير من الاصدقاء وخاصة من الوسطى 1- عندما تذكر لاحد من اهل الوسطى انك من اهل الحجاز يبادرك بكلمه حجازي بنوع من الازدراء وايضا كلمة قروي وينظر لك نظره دونيه حتى يراك مستخدما الغلظة معه فتراه يعود مبتسما 0كما يفعل اهل جميع المناطق باهل جيزان اهل الادب والعلم 0فالتقدير في بلادنا معدوم بين افراده عامه في الطايف في الرياض في جده في الشرقيه ويقل كلما اتجهنا جنوبا اذكر لك حادثة مع احد اصدقائي في مدينة الرياض هذا الصديق من قبيلة العتبان وكان له صديق من اهل الرياض دعاه ذات يوم الى منزله فاجاب الدعوة العتيبي وحضر الى بيت صاحبنا الرياضي وعندما استقبله صديقه ووالده كان الاستقبال حارا فعرف المضيف والده بالضيف وقال له فلان العتيبي يقول صاحبنا العتيبي انقلبت الحفاوة من الوالد الى الازدراء والتهكم على وعلى ابنه ومن ضمن الاقوال التي قالها لابنه ان الطيور على اشباهها تقع 0 غير انه بداء يذكر الحجاز واهله ويستشهد بالامثال وانه لايذهب للحجازالا للحج والمدينه وانهم كما يقول طروش بحور ولايحترمون الضيوف والابن كما يقول صاحبنا بدا يتلمس الاعذار باني اختلف عن اهل الحجاز وانني رجل عشت في الرياض وانسان متحضر طبعا طغى على صاحبنا العتيبي طبعه كما يحلو لمن يرى ان اهل الطائف اشداء0 يقول فبدات بعد بينت لهم اني على فراشهم ولكن واجبي ان ابين لهم بعض الحقائق فقلت اهل الحجاز يحترمون الضيف ويكرمونه ويجيرون الجار وينصرونه اما انتم مالذي تريدون ان تذكرونه من محاسنكم بعد الاساءه لي وفي وسط داركم0 وانت ايها الصديق العزيز بغيت تكحلها واعميتها يعني لو لم اكن في الرياض لماكنت بهذه الصفات المحترمه التي ذكرتها لوالدك عني 0فقلت لهم انا لست نادم على هذا الموقف بل سعيد لاني تعلمت من اسائتكم لي ان احترم الناس ثم انصرفت وهم كالاصنام لم يتحرك لهم ساكننا 0 فهل ترى هنا احترام للمشاعر واكرام الضيف 2- سكان االصحراء كما ذكر ابن خلدون فانهم يتصفون بالأنفة والكبرياء طبعا لطبيعة الحياة والتعايش مع الابل وهذا في حدذاته له تاثيرات نفسيه واجتماعيه تنعكس على التعامل مع اي مجتمع جديد لهم فهذا الزائر للطائف وخاصة نجد يريد يريد التعامل بفوقية مطلقه تصتدم بعزة نفس وتحدي لهذه القيم الجديدة فتبداء الاحتكاكات والتراشق بالالفاظ النابيه والخروج عن المالوف الاجتماعي 0والدليل القاطع ان من يشتكي من اهل الطائف فئة معينه او منطقة معينه فقط 0كما ارجو ان تسكن في احد فنادق الرياض مثلا وهذا خير مثال ثم تجلس في بهو الفندق وتبدا تتحدث مع احد العاملين وتذكر له انك من اهل الطائف والله تجده يبتسم ويقول اهل الطائف ومكه ناس محترمين غير متكبرين 0ليه لان اهل الطائف بطبعهم كومدين لايحبون التكلف والكبرياء ويحبون البساطه ويحبون ايضا ان يكونوا صداقات مع جميع الطبقات في المجتمع وهذه صفة قل ماتجدها في المجتمعات الاخرى 0 عكس بعض المجتمعات الاخرى فانهم يتعاملون مع الناس كلا حسب وضعه الاجتماعي والمادي 0 كما ارجو ان تسأل العماله التي عملت في منطقة عفيف والقصيم ثم تحكم لان هذا العامل هو المقياس الحقيقي لاخلاق الناس وتعاملهم 0 كما سوف اذكر لك هذه القصة طبعا مايذكره التاريخ لايجادل فيه احد يقال انه كان احد الشبان يطوف بالكعبه وهويردد الشعر او الغناء فحاذاه احد الشيوخ او الطائفين وهو من اهل مكه وقال له بكل لطف وادب لو انك قلته بغير هذا الاسلوب واقنعه بالخروج من هذا المكان بطريق سلسه فقال احد الحاضرين للموقف والله لو ان هذا الرجل من اهل نجد لقتل الشاب 0 كما ان هناك شاهد ودليل قاطع وهو الجماهير الرياضية اللي موجودة في جميع انحا المملكة نجد ان الصفات والايقافات للمباريات ونقلها بسبب الفوضى واحد 0 والابرضه اصحاب التصرفات اللي في الملاعب اللي في الرياض وجده والقصيم وتبوك من اهل الطائف 0واخيرا اقول كل من يحترم الناس يحترمونه 0 ارجو المعذره لاني احب الطائف واهلها جميعا وانت اولهم محبكم محب الجميع