[ابو ريان الثمالي]

من بعض منطلقات ونتائج الحوار الوطني في أبها من بعض منطلقات ونتائج الحوار الوطني في أبها من بعض منطلقات ونتائج الحوار الوطني في أبها من بعض منطلقات ونتائج الحوار الوطني في أبها من بعض منطلقات ونتائج الحوار الوطني في أبها

أولا: المنطلقات العامة:

1- منطلقات انسانية: وهي منطلقات تلتقي عليها البشرية

أ- وحدة الجنس البشري حيث تجمعهم أخوة النسب الانساني الذي يرجعون به الى ابيهم آدم عليه السلام قال تعالى {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء}.

ب- الكرامة الانسانية التي يستحقها الانسان لكونه آدميا رجلا كان أو امرأة قال سبحانه: {ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا} وبهذه الكرامة يصان دم الانسان وعرضه وماله ونسبه وحرية ضميره.

ج- القيم الخلقية عدلا وبرا واحسانا ووفاء ورحمة وتسامحا ورفضا للغدر والظلم والعدوان.

د- جلب المصالح ودرء المفاسد على الا تكون على حساب حقوق الغير.

هـ - التعارف والتواصل على الحق ونفع الانسانية, قال سبحانه {يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا...} وقال سبحانه {وتعاونوا على البر والتقوى}.

2- منطلقات شرعية:

تقوم على القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة وتعتمد على:

أ- الأسس الايمانية وعدم قبول ما يناقضها استجابة لأمر الله {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة اذا قضى الله ورسوله امرا ان يكون لهم الخيرة من أمرهم}.

ب- المعاني السليمة للتعاليم الاسلامية المتعلقة بالتعامل مع الآخر مثل:

* الولاء: وهو رابطة حب وتناصر نتبادلها مع المسلمين, في مختلف انحاء العالم, على اختلاف مذاهبهم وفقا للثوابت الشرعية في القرآن الكريم والسنة النبوية.

* البراء: الابتعاد عما يتناقض مع الاسلام, وعدم التعاون مع اهله عليه, ولا يعني ذلك التعدي على حقوقهم أو عدم التعاون معهم في القضايا العادلة.

* الجهاد: وهو بذل الجهد في تحقيق الخير ودفع الشر, علما ان الاصل في علاقة المسلمين بغيرهم هي السلم, والحرب حالة طارئة شرعها الاسلام لدفع ورفع الظلم والعدوان.

* الدعوة: وهي تعريف بالاسلام لزيادة تبصير المسلمين بدينهم, ولبيان مافيه من قيم ايمانية انسانية سامية لغير المسلمين.

* الجدال بالتي هي أحسن: وهو الحوار بالقول اللين والاسلوب المهذب ومبادلة المحاور بافضل مما يعاملنا به.

* التعاون على البر والتقوى: التعاضد لتحقيق المصالح الانسانية من خلال منظمات أو اتفاقيات بين الدول والشعوب.

ثانياً: منطلقات وطنية:

أ- السعوديون بكل اطيافهم جزء من المجتمع الانساني الدولي.

ب- وانهم يشاركون المجتمعات الحضارية الاخرى في احقاق القيم الانسانية السامية, ويتعاونون معها في اعمار الارض.

ج- وانهم يستمدون ثقافتهم من القيم الاسلامية النبيلة, والاعراف العربية الاصيلة اللتين تقومان على احترام الآخر, والانفتاح المنضبط المتزن على ثقافته وفكره.

د- كما يؤمن بأن التنوع الداخلي مذهبيا وفكريا وثقافيا واجتماعيا سنة إلهية وكونية, وانه يمثل منطلقا في التعامل مع الآخر, ولا يجوز استخدامه اداة لاختراق الوحدة الوطنية.