عرض مشاركة واحدة
قديم 09-04-2008   رقم المشاركة : ( 28 )
الحارث بن همام
كاتب مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2704
تـاريخ التسجيـل : 19-07-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,039
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 892
قوة التـرشيــــح : الحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادة


الحارث بن همام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: (ح,4) سد ثمالة وحدودها مما يلي الشام في ردي على ابن همام

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستعين بالله ابوعبدالله مشاهدة المشاركة
ألأخوة الأجلاء , منقاش , سلام , السيل , الشيهان : أشكركم على مداخلاتكم التي أثريتم بها الموضوع , وسوف أرد على ما أفترضتموه من فرضيات لتفسير ظاهرة اللج ولكن بعد أن أسمع تعليق أخي الكريم الحارث بن همام على الجزء الثاني من هذه الحلقة وتحديدا تعليقه على ظاهرة اللج.
كما أنتظر وجهات نظر بقية الأخوة من الأعضاء المتابعين لهذا الحوار من محبي الرياضة الفكرية , أنتظر منهم تفسيرا للغز اللج وأحب تذكيرهم بأن بعض أجدادهم عندما حاروا في تفسير تلك الظاهرة قلبوها الى أسطورة الملك الذي أمتطى جوادا وتقدم السيل وبتر بسيفه الجبل .

الأخ أبا عبدالله
السلام عليكم ورحمة الله
أشكرك على حرصك على سماع رأيي في تفسير ظاهرة اللج

وأحب أن أقدم بالملاحظات اللآتية :

الأولى : أن ما نذكره هنا مجرد اجتهادات شخصية ، ورياضات عقلية ،
ونحن أو(أنا على سبيل الخصوص ) لست جيولوجياً أو مهندساً مختصاً
أو عالم آثار .

الثانية : أن تفسير اللج بسبب السيول أو غيره ، لا علاقة له بإثبات
أن ثمالة هي من بنى السد أو لم تبنه .
فهو موضوع آخر قد يثبت قدم السد لكن لا يثبت من هم بناته .

الثالثة : تفسيرك يدل على أن اللج لم يكن جزءاً مبنياً من السد ،
بل مجرد مغيض . وقد نقل أبو عبدالرحمن في مقالك هذا نصاً
عن حولية أطلال وفيه ( وقد بني جزء منه فوق بروز صخري ويسد قناةً عميقة ً )
فهذا الباحث الخواجه يرى أن السد جزأين ، جزء منه كان يسد قناة عميقة
( اللج ) وهذا يختلف مع تفسيرك ، ويتفق مع تفسيري بأن السد من قسمين
( انظر الحلقة السابعه ) .
ثم إني أقول إني لم أستطع قبول تفسيرك ( الجيولوجي ) بأن اللج إنهار
فجأة بعد قرون من الحت الجيولوجي للصخور ، حتى انتهى الأمر
بانهيار ( لوح الجبل المتبقي ) في يوم عاصف .
هذا التفسير مازال في نظري صعب القبول العقلي ،
لكني أطرح سؤالاً ينبني على هذا التفسير وهو :
[GRADE="00008B 0000FF 008000 4B0082"]أين كانت
ثمالة مما يجري أمامها ؟ كيف تترك الجبل ينقرض حجراً حجراً
على مدى قرون ، وهم ينظرون [/GRADE]؟
إن القبيلة التي ( بنت السد ) ، تترك السد يتهاوى أمامها في قرون وتعجز
عن صيانته وترميمه ، وهم أصحاب الخبرة في بناء السدود ، و قد بنوه
في مدة قصيرة بعد هجرة وعناء وفقر ، ثم يعجزون عن ترميمه في قرون ،
وهم مستقرون ومتحضرون وينعمون بجنتين عن يمين وشمال ؟
المقصود كيف سمحت القبيلة للجبل ينقرض أمامها ،وترميمه منذ البداية
لا يكلف كثيرا ؟
إن الذي يقبله العقل في تفسير اللج ــ حتى الآن ــ هو أن هذه الثلمة في الجبل حصلت بفعل الإنسان الذي بنى السد ، لتكون متنفساً للسد أثناء البناء .... ثم أعيد بناؤها بعد الإنتهاء من بناء السد ، ثم أصبحت لاحقاً هي الجزء الأضعف من السد فانهار بناؤها يوماً ما .
آمل أن يأتي مختصون يستطيعون جمع قناعاتنا على رأي سواء .
تقبل تحيات الحارث بن همام

آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس