عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 10-03-2008
الصورة الرمزية هيبة ملك
 
هيبة ملك
مشارك

  هيبة ملك غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2796
تـاريخ التسجيـل : 18-08-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 258
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : هيبة ملك يستحق التميز
افتراضي نتبهـوا من كلمـه .[ سـويت اللي علي والباقي على اللـه . ]

نتبهـوا من كلمـه .[ سـويت اللي علي والباقي على اللـه . ] نتبهـوا من كلمـه .[ سـويت اللي علي والباقي على اللـه . ] نتبهـوا من كلمـه .[ سـويت اللي علي والباقي على اللـه . ] نتبهـوا من كلمـه .[ سـويت اللي علي والباقي على اللـه . ] نتبهـوا من كلمـه .[ سـويت اللي علي والباقي على اللـه . ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
دائما نسمع او نقرأ عبارة
( سويت اللي علي والباقي على الله )
أو
( عملت جهدي والباقي على الله )
حينما يبذل الانسان المطلوب منه وتبقى النتائج
ولكن للشرع رأي في هذه العبارة ..
السؤال:
ما مدى صحة عبارة بذلت
( قصارى جهدي والباقي على الله ) ؟.
الجواب:
الحمد لله
هذا القول لا يصلح لأنه يعني أن الفاعل اعتمد على نفسه أولاً .
لكن القول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
هذا الصواب ، وهذه العبارة :
( بذلت جهدي والباقي على الله )
ربما يريد بها الإنسان هذا المعنى الذي ذكرت أي ما استطعته فعلته وما لا أستطيعه فعلى الله ،
ولكن أصل العبارة غلط ، بل يقول :
( بذلت جهدي واسأل الله المعونة )
فتوى الشيخ محمد بن عثيمين رحمه اللـه
لأهميته




م ن ق و ل
توقيع » هيبة ملك
إذا سلمت من الأسد فلا تطمع في صيده
رد مع اقتباس