عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 12-13-2008
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي رد: شجرة العتم (الزيتون البري)

رد: شجرة العتم (الزيتون البري) رد: شجرة العتم (الزيتون البري) رد: شجرة العتم (الزيتون البري) رد: شجرة العتم (الزيتون البري) رد: شجرة العتم (الزيتون البري)

أخواني المسلمين الثملان , أخواني سلام وابوعبدالرحمن والدكتور مشعان والقراء والقاريات والأعضاء والعضوات
الصوره ألأولى للعتم بكمرة فخامة الشيخ منقاش , زمانها قبل أيام , يعني في بداية شتاء هذا العام , مكانها أعالي الخبيثاء.
والصوره الثانيه والثالثه للعتم بكمرة المستعين بالله , زمانها ربيع ما قبل عامين , مكانها أعالي العويجاء .
بقية الصور بكمرة مشرفنا العام ابو عبدالرحمن وننتظره يفتينا عن زمانها ومكانها اللي يبدو لي أنه أعالي الروي .
والحقيقه أني أوصي مشرفنا العام وكاتبنا المبدع سلام أنهم يحرصون على ذكر زمان ومكان كل صوره للتوثيق والدقه , ولأن الزمان والمكان له أثر على النبته اللي تكون في أبهى منظر لها في فصل الربيع , مع ذكر رجل الكمره اللي وقف وراها , وهذي أركان من الضروري تضمينها على ألأقل في هامش كل موضوع عند التعريف بأي نبته أو شجره أو شجيره .
وبالمناسبه , الشجيره (أقل من الشجره) اللي هي من مستوى الطباقه والشيعه والضرمه والصومه وغيرها يصنفونها في لغة الثملان ويقولون شجيريه ويجمعونها شجيريات , وغرفه (بفتح الغين والراء والفاء) للواحده , وغرفان (بضم الغين وتسكين الراء) للجمع .
نعود لموضوعنا :
أما المن فهو الحلا اللي يجود به الله من هالشجره المباركه , ولا تستغربون وصفي لها بالمباركه وهي زيتونه بريه جبليه .
وتقدرون تشوفون صوره لبقايا زهيده من المن على عتمه في وسط الصوره رقم (18) من موضوع أني أبو نقشه , وليت ابو عبدالرحمن ينقل لنا الصوره مع هذا الموضوع حتى تشاهدونها وعذرونا في عدم وضوحها .
والمن أبيض ناصع في بياض الثلج وفي مظهر وخفة القطن الناعم المنفوش , لزج وغروي الملمس , وعديم الرايحه تقريبا , حلو المذاق بحلاوة العسل والسكر , ويبدو لي أنه سهل الهضم .
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]
رد مع اقتباس