عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01-11-2009
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي رد: وأنا مابي إلا يوم شفت النحيلية

رد: وأنا مابي إلا يوم شفت النحيلية رد: وأنا مابي إلا يوم شفت النحيلية رد: وأنا مابي إلا يوم شفت النحيلية رد: وأنا مابي إلا يوم شفت النحيلية رد: وأنا مابي إلا يوم شفت النحيلية

باحثنا العزيز الشيخ سلام
الحقيقه أني يوم طلبت تنزيل نجمه من نجوم مشرفنا العام الست وأضافتها على نجومي السبع كان قصدي أنبه القراء أني أبو نقشه ابو سبع نجمات (يعني ترون نجومي أكثر من نجومه) , وهذي كلمات خرجت مني عن غير وعي بسبب الغيره يوم شفت منافسي في التصوير جاب لقطه فريده تستاهل فوزه بلا منازع في المسابقه , لأنها لنحيليتين (توأم) باسقات وفي مقتبل العمر ورشيقات القوام .
نحيليتين منتصبه في أستقامه الى جوار بعضها , ويوحي تقابلها بالأنس من الوحده والبعد عن الوحشه والصداقه , مع خلفيه من خلفهم وتربه من تحتهم أعطت لون صخور القرانيت المشهوره بالقوه والصلابه .
ولا تنسى أن الصوره رافقها مشاعر شاعريه سببها ألأبيات الشعريه اللي ذيل بها ابو عبدالرحمن الصوره , وهذا أسلوب فيه سبق وتهديد لكم يالمتبحثين , يعني أن الرجل ما كفاه ضرب منافسينه من المصورين ضربه موجعه , لا , الرجل أندفع في أستمالة جماهير البحاثه والمتبحثين , وهذا تطور ثاني وخطير يستوجب منا توحيد الصفوف حتى نوقف الرجل عند حده .
وقبل أختم أحب أطلب منك ومن الدكتور مشعان تضمون صوتكم لصوتي ونطلب من ابو عبدالرحمن يعدل بعض الكلمات في هذا البيت (الثاني من ألأخير) حتى يصبح :
طلعنا الهده واثر الهده ديرة الرحمن @@ لقينا الغروس اللي بالاسوار ملويه .
وسبب التعديل أن كل قبايل الطايف بما فيهم هذيل ربع الشاعر يلفظون أخر كلمات الهده وشبره وليه بالهاء , وهذا هو لفظها ألأصلي في اللغه والتاريخ .
وهذا اللفته من باب الحفاظ على ألأصاله اللي أعرف أن مشرفنا العام أحرص مني عليها, والحقيقه أني من اللي يتضايقون يوم يشوفون بلدية الطايف تحرف ألأسماء ألأصليه ويردون الهده الهدا , ويردون نقب الحمراء نقب الحمرا وشبره سبرا وليه ليا , الخ ...
ونطلب حذف النقطتين من على كلمة مسره في البيت ألأخير حتى لا تلفظ بلهجه ماهي لهجة الشاعر اللي يبدو أنه ما بقي مع أهل نشيد المجرور ألا بعض ألأبيات من قصيدته بعد راح بعضها بسبب قدم عصر قايلها .
أما ملاحظتك فهي في محلها لكن ويش نقول أذا كانت الحكمه تقول كفى بالمرء نبلا أن تعد معائبه؟ .
وسلامتك أنت وابو عبدالرحمن والسامعين (القراء).
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]
رد مع اقتباس