عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01-12-2009
الصورة الرمزية بَنتْ الأصَآيلْ
 
بَنتْ الأصَآيلْ
مذهلِـہ رٍغم بسّآطتِيًـے

  بَنتْ الأصَآيلْ غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 303
تـاريخ التسجيـل : 13-03-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 3,236
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3427
قوة التـرشيــــح : بَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادة
Smile لفظ الجلالة من ناحية اللغوية

لفظ الجلالة من ناحية اللغوية لفظ الجلالة من ناحية اللغوية لفظ الجلالة من ناحية اللغوية لفظ الجلالة من ناحية اللغوية لفظ الجلالة من ناحية اللغوية









(الله )


من الناحية الإعجازية اللغوية ومن الناحية الصوتية؟


إن أجمل ما قرأت بالعربية هو اسم ( اللهُ )


فآلية ذكر اسمه سبحانه وتعالى على اللسان البشري لها نغمة متفردة


فمكونات حروفه دون الأسماء جميعها


يأتي ذكرها من خالص الجوف , لا من الشفتين


فـلفظ الجلالة (اللهُ) لا تنطق به الشفاه لخلوه من النقاط


اذكروا اسم .. (اللهُ) الآن


وراقبوا كيف تنطقوها


هل استخرجتم الحروف من باطن الجوف


أم أنكم لفظتموها ولا حراك في وجوهكم وشفاهكم ...


ومن حكم ذلك أنه إذا أراد ذاكر أن يذكر اسم (اللهُ)


فإن أي جليس لن يشعر بذلك


ومن إعجاز اسمه انه مهما نقصت حروفه فإن الاسم يبقى كما هو


وكما هو معروف أن لفظ الجلالة (اللهُ) يشكل بالضمة في نهاية الحرف الأخير


"اللهُ"


وإذا ما حذفنا الحرف الأول يصبح اسمه


" لله "


كما تقول الآية


ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها


وإذا ما حذفنا الألف واللام الأولى بقيت


" له"


ولا يزال مدلولها الإلهي كما يقول سبحانه وتعالى


( له ما في السموات والأرض)
وإن حذفت الألف واللام الأولى والثانية بقيت الهاء بالضمة



" هـُ "


ورغم ذلك تبقى الإشارة إليه سبحانه وتعالى كما قال في كتابه


(هو الذي لا اله إلا هو)


وإذا ما حذفت اللام الأولى بقيت


" إله "


كما قال تعالي في الآية


(اللهُ لا إله إلا هو )




رد مع اقتباس