الموضوع: شجيرة الضربة .
عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 01-27-2009
 
الحاج سلام
كاتب مبدع

  الحاج سلام غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 568
تـاريخ التسجيـل : 27-07-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,301
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 70
قوة التـرشيــــح : الحاج سلام تميز فوق العادة
افتراضي شجيرة الضربة .

شجيرة الضربة . شجيرة الضربة . شجيرة الضربة . شجيرة الضربة . شجيرة الضربة .



من الاشجارالتي جلبتها الرحلة الاستكشافية المكونة من ابي عبد الرحمن ورويعي الغنم وخبيرا الطبيعة محمد بن خومان الثمالي وحميد بن حمود الثمالي , من مجموعة الاشجار تلك صورة لشجيرة صغيرة الحجم تتكون حسب الصورة من عويدات نابعة من الاصل لها وريقات خضراء جميلة كأنها اوراق شجيرة الفليفلة الحارة , والأزهار منتظمة في اعلى الاغصان بكثافة الوانها بيضاء ناصعة البياض , كأني بها بوقية الشكل .
وهذه الشجيرة ليس في ذاكرتي عنها شيئ , سوى انني رأيتها في مجموعة التسع والتسعين صورة التي اتحفنا بها الشيخ منقاش , واذكر انني استعلمت منه عن اسمها فاستمهلني واهملني سامحه الله .
وقد ذكر اخي رويعي الغنم ان خبيرا الطبيعة سمياها الضربة , والاهم من ذلك , انهما اوردا معلومات قيمة , وهي ان النحل يجني العسل من هذه الشجيرة , وقد وصفا عسلها بصفات , منها انه ابيض , ثقيل وأنه ربما قتل النحل . ونص رواية اخي رويعي هي :
( من الصور التي شاهدتموها شجيرةأو نبتة الضربة التي ذكر لنا الشيخان أن عسلها ضارب للبياض محثرب الملمس ثقيل القوام , وأن النحل أذا جنى منها العسل بعد ضمور زهرها يتعسر به ويقتله أحيانا )

واقول هنا بيت القصيد , فالشجيرة وان كانت غريبة علينا , ولم استطيع الوصول الى اسمها هذا في كتب النبات او المعاجم الا ان صفة عسلها تدل عليها .
جاء في كتاب النبات لابي حنيفة الدينوري , في باب العسل والنحل :
(واذا كان العسل متينا صلبا فهو ضرب , وكذلك الشهد
قال الاصمعي :
يقال استضرب العسل اذا صلب واشتد .قال ساعدة :
فما ضرب بيضاء يسقي دبوبها #
دقاق فعروان الكراث فضيمها

دقاق وعروان وضيم اسماء اودية ....)

وجاء في لسان العرب وفي مادة ضرب :

والضَّرَبُ، بالتحريك: العَسل الأَبيض الغليظ، يذكر ويؤَنث؛ قال أَبو ذُؤَيْب الـهُذَلي في تأْنيثه:
وما ضَرَبٌ بَيْضاءُ يَـأْوِي مَلِـيكُها *
إِلى طُنُفٍ أَعْيا، بِراقٍ ونازِلِ .
بأَطْيَبَ مِن فيها، إِذا جِئْتَ طارِقاً *
وأَشْهَى، إِذا نامَتْ كلابُ الأَسافِل .
يَـأْوي مَلِـيكُها أَي يَعْسُوبُها؛ ويَعْسوب النحل: أَميره؛ والطُّنُفُ: حَيَدٌ يَنْدُر من الجَبَل، قد أَعْيا بمن يَرْقَى ومن يَنْزِلُ.
وقوله: كلابُ الأَسافل: يريد أَسافلَ الـحَيِّ، لأَن مَواشيَهم لا تَبِـيتُ معهم فرُعاتُها، وأَصحابُها لا ينامون إِلا آخِرَ من يَنامُ، لاشتغالهم بحَلْبها.
وقيل: الضَّرَبُ عَسَلُ البَرِّ؛ قال الشَّمَّاخُ:
كأَنَّ عُيونَ النَّاظِرينَ يَشُوقُها*
بها ضَرَبٌ طابَتْ يَدا مَنْ يَشُورُها.
والضَّرْبُ، بتسكين الراء: لغة فيه؛ حكاه أَبو حنيفة قال: وذاك قليل .

قلت :ظهر لنا ان الضرب العسل الابيض الثقيل , وذلك بحسب كتب النبات والمعاجم . وهذا ما نقله لنا رويعي عن صفة عسل الشجيرة اياها ضارب في البياض , ثقيل القوام .


اذا هذه هي شجيرة الضرب واحدتها ضربة , لان العرب تطلق اسم الجزء على الكل ,ولما كانت صفة عسل هذه الشجيرة انه ثقيل ابيض , وهو المسمى الضرب , سموها ضربة , وهو من باب اطلاق اسم الجزء على الكل , وهو باب في المجاز اللغوي ليس هذا مكان التوسع فيه .
وللفائدة فان لون العسل في الغالب يأخذ لون الزهرة التي جني منها , ولما كانت زهرة الضربة بيضاء فعسلها كذلك . والذي اراه ان حكاية موت النحل اذا جنى رحيق الضربة الضامرة , فما ذلك الا نتيجة ثقل قوام الرحيق .


على انني لا استبعد ان لهذه الشجيرة اسم آخر غير هذا والله اعلم والسلام عليكم ورحمة الله .

أخوكم الحاج سلام
رد مع اقتباس