[حامل المسك]

أخي بارك الله فيك سؤالي أنما وضعته بعد تأمل
فكلا الحالتين هم ثقات وكلهم قد زادوا وتفردوا ولكن في الشاذ قالوا إذا خالف من هو أوثق منه أو أكثر عددا فهل المقصود بالمخافة أن يزيد زيادة مضادة ومتعارضة مع ما جاء به الأضبط أو الأكثر عدد
وأيضا كيف يكون الثقة زاد زيادة ولم يخالف بها غيره
ولعلك تضرب لنا مثالا للشاذ ولزيادة الثقة ليزول البس

وهل تفرد ابن عمر عند البخاري ومسلم ( بسبع وعشرين درجة ) في حديث فضل الجماعة عن بقية الصحابة الذين رووه بلفض ( خمس وعشرين درجة ) وعلى رأسهم أبو هريرة وهو حديث متفق عليه وأبو هريرة أحفظ الصحابة وأكثرهم رواية وقصته مع النبي صلى الله علية وسلم عندما قال له أبسط ردائك مشهورة معروفة وقد وافق أبو هريرة في لفض (خمس وعشرين درجة ) أبي سعيد وابن مسعود وانس وقد صح عنهم جميعا وروي كذالك عن صهيب وعبدا لله بن زيد وزيد بن ثابت عند الطبراني بطرق كلها ضعيفة
وقد قال الترمذي في سننه عامة من روى عن النبي صلى الله عليه وسلم قالوا خمس وعشرين إلا ابن عمر فإنه قال بسبع وعشرين درجة ( 1/420- 421 )
فهل تفرد ابن عمر بهذه الزيادة يعد شذوذا

أخي غفر الله لك تحمل أسئلتي فسوف أستفيد منها ويستفيد منها غيري

وجزاك الله خيرا