[الحاج سلام]

اسعد الله اوقاتكم .

نظرا لعدم توفر الوقت الكافي لدي فقد انقطعت لبعض الوقت . ولكنها استراحة محارب فانا موجود واطلع على كل ما يطرح .
وحتى لا يعتب على الشيخ آكل المرار فسوف اضيف معلومات موجزة عن العشر فأقول والله المستعان :

العشر من الاشجار التي مر ذكرها فيما ناقشنا من مواضيع وهو من اهم الشجر الذي يستشفى به رغم كثرته وعدم اهتمامنا به حتى اننا نعير به من استضعفناه فنقول انه عشر .
وفد اوردت كتب الاوائل العشر وتحدثت عنه وعن فوائده كما جاء اسم العشر في كتب اللغة والمعاجم .

جاء في اللسان لابن منظور :

والعُشَرُ شجر له صمغ وفيه حُرّاقٌ مثل القطن يُقْتَدَح به.
قلت : قصد بيقتدح به استعماله في تورية النار بما يعرف قديما الزناد .
قال أَبو حنيفة: العُشر من العِضاه وهو من كبار الشجر،

قلت :رأيته في اودية نجد يعظم حتى يكون له سوقه كأنها سوق الطلح . ولكنني اشك انه من العضاة اذ لا شوك له .
له صمغ حُلْوٌ، وهو عريض الورق ينبت صُعُداً في السماء، وله سُكّر يخرج من شُعَبِه ومواضع زَهْرِه، يقال له سُكّرُ العُشَر، وفي سُكّرِه شيءٌ من مرارة، ويخرج له نُفّاخٌ كأَنها شَقاشِقُ الجمال التي تَهْدِرُ فيها، وله نَوْرٌ مثل نور الدِّفْلى مُشْربٌ مُشرق حسن المنظَر وله ثمر.
وفي حديث مَرْحب: اين محمد بن سلمة بارَزَه فدخلت بينهما شجرةٌ من شجر العُشر.
قلت والعشر لا تأكله الحيوانات ولا ينتفع بخشبه لرداءته . ولكنه يستخدم قديما في صناعة البارود لخفة وزنه . والله اعلم