عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 06-11-2009
 
حامل المسك
فعال

  حامل المسك غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : 05-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 806
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : حامل المسك
افتراضي رد: العصبية القبلية

رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية

قول النبي صلى الله عليه وسلم :" أربع في أمتي من أمر الجاهلية , لا يتركونهن , الفخر في الاحساب , والطعن في الانساب .... الخ"

انظر بماذا يُرد على حديث رسول الله


اقتباس:
سوف افتخر بقبيلتي ثمالة وانتساب اليها وما حققته اعتراف لأهل الفضل بفضله وكذلك المنتدى الذي عرف بالقبيلة وأبنائها وتراثها وشعرائها وعلمائها وكان سبب بعد الله في انتشارها بالرغم من صغرها بين قبائل اعتزت وافتخرت بذلك

اقتباس:



يقول شيخ الاسلام في الفتاوى
" وكذالك من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعاً لهواه فإن ذالك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الواضح كما قال تعالى : ( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الفاسقين ) (الصف:5) وقال تعالى:( فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ) (البقرة:10) وقال تعالى:(وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ* وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) (الانعام 109,110) وهذا استفهام نفي وإنكار : أي يدريكم أنها إذا جاءت لا يؤمنون وإنا نقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة على قراءة من قرأ : إنها بالكسر تكون جزما بأنها إذا جاءت لا يؤمنون ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة.
ولهذا قال من قال من السلف كسعيد بن جبير : إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها وإن من عقوبة السيئة السيئة بعدها "
(10/10)



اقتباس:
كيف ومحمد صلى الله عليه وسلم يفتخر بنسبه من قريش
اقتباس:



لعلك تذكر لنا بالسند الصحيح أين افتخر النبي صلى الله عليه وسلم بقريش
توقيع » حامل المسك
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم(من أرضى الله بسخط الناس ، كفاه الله الناس ، و من أسخط الله برضى الناس ، وكله الله إلى الناس) صححه الالباني
قال صلى الله عليه وسلم(ألا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده ، فإنه لا يقرب من أجل ، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذّكر بعظيم)صححه احمد شاكر
عن ابي ذر رضي الله عنه قال امرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع وذكر منها (وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا, وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم ) صححه الالباني