[حامل المسك]

قول النبي صلى الله عليه وسلم :" أربع في أمتي من أمر الجاهلية , لا يتركونهن , الفخر في الاحساب , والطعن في الانساب .... الخ"

انظر بماذا يُرد على حديث رسول الله

سوف افتخر بقبيلتي ثمالة وانتساب اليها وما حققته اعتراف لأهل الفضل بفضله وكذلك المنتدى الذي عرف بالقبيلة وأبنائها وتراثها وشعرائها وعلمائها وكان سبب بعد الله في انتشارها بالرغم من صغرها بين قبائل اعتزت وافتخرت بذلك

يقول شيخ الاسلام في الفتاوى

" وكذالك من أعرض عن اتباع الحق الذي يعلمه تبعاً لهواه فإن ذالك يورثه الجهل والضلال حتى يعمى قلبه عن الحق الواضح كما قال تعالى : ( فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الفاسقين ) (الصف:5) وقال تعالى:( فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ مَرَضًا ) (البقرة:10) وقال تعالى:(وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ* وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ) (الانعام 109,110) وهذا استفهام نفي وإنكار : أي يدريكم أنها إذا جاءت لا يؤمنون وإنا نقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة على قراءة من قرأ : إنها بالكسر تكون جزما بأنها إذا جاءت لا يؤمنون ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة.
ولهذا قال من قال من السلف كسعيد بن جبير : إن من ثواب الحسنة الحسنة بعدها وإن من عقوبة السيئة السيئة بعدها "
(10/10)

كيف ومحمد صلى الله عليه وسلم يفتخر بنسبه من قريش

لعلك تذكر لنا بالسند الصحيح أين افتخر النبي صلى الله عليه وسلم بقريش