عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 06-12-2009
 
حامل المسك
فعال

  حامل المسك غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 101
تـاريخ التسجيـل : 05-09-2005
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 806
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : حامل المسك
افتراضي رد: العصبية القبلية

رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية رد: العصبية القبلية

اقتباس:
خيرلتحل عليه اللعنة ان لم يفتخر بقبيلته

كلامك هذا يدل على أدبك وتربيتك التي لا تجتاج إلى تعليق
بل أن من التزم ولم يقع فيما نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم يكون مستحقاً للعنه في مذهبك !!!



قال النبي صلى الله عليه وسلم :" أربع في أمتي من أمر الجاهلية , لا يتركونهن , الفخر في الاحساب , والطعن في الانساب .... الخ"


وانظر كيف يرد مدرس المواد الإسلامية على حديث النبي صلى الله عليه وسلم





اقتباس:
وسوف افتخر بثمالة كلهم شاء من شاء وابى من أبى
[quote]
اقتباس:
لتحل عليه اللعنة ان لم يفتخر بقبيلته





ولا أجد رداً عليه إلا بهذه الآية
قال تعالى (لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)النور 63



ومحور المشكلة التي حصلة في هذا الموضوع هي أن هذا العضوا خانه فهمه وتحكم فيه غبائه وسيطر عليه هواه وأصبح يتكلم فيما لا يعلم ويفصل بما لايستطيع أن يدرك أو يفهم
ومن نظر في الموضوع وتمعن وفهم ما فيه وأتقن
وجدني لم أعارض تكريم المتفوقين ولا الأحتفال بالمتميزين
ولم أنتقد التعارف أو التعاضد والتكاتف
وإنما رأيت أن التعريف بالقبيلة , لا التعارف فيما بينهم , والفرق بينهما واضح لأصحاب العقول , لا للبلهاء الحمقى , قد يؤدي إلى العصبية الممقوته.
ولو أردت أن أنقد ما كتبه هذا الجاهل لنسفته وما أبقيت على شئ منه
ولكن الوقت أثمن من أن أضيعه في هذا , وخلل ما قال واضح بين لا يحتاج إلى توضيح

توقيع » حامل المسك
عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم(من أرضى الله بسخط الناس ، كفاه الله الناس ، و من أسخط الله برضى الناس ، وكله الله إلى الناس) صححه الالباني
قال صلى الله عليه وسلم(ألا يمنعن أحدكم رهبة الناس أن يقول بحق إذا رآه أو شهده ، فإنه لا يقرب من أجل ، ولا يباعد من رزق أن يقول بحق أو يذّكر بعظيم)صححه احمد شاكر
عن ابي ذر رضي الله عنه قال امرني خليلي صلى الله عليه وسلم بسبع وذكر منها (وأمرني أن أقول بالحق وإن كان مرا, وأمرني أن لا أخاف في الله لومة لائم ) صححه الالباني

التعديل الأخير تم بواسطة حامل المسك ; 06-12-2009 الساعة 07:14 PM