عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 04-14-2006
الصورة الرمزية بَنتْ الأصَآيلْ
 
بَنتْ الأصَآيلْ
مذهلِـہ رٍغم بسّآطتِيًـے

  بَنتْ الأصَآيلْ غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 303
تـاريخ التسجيـل : 13-03-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 3,236
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3427
قوة التـرشيــــح : بَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادةبَنتْ الأصَآيلْ تميز فوق العادة
افتراضي أقسام الناس في الجمعة

أقسام الناس في الجمعة أقسام الناس في الجمعة أقسام الناس في الجمعة أقسام الناس في الجمعة أقسام الناس في الجمعة

أقسام الناس في الجمعة:
الناس في الجمعة أربعة أقسام
:
1\من تلزمه بنفسه وهو كل ذكر مكلف مسلم حر مقيم ببلد أقامة استيطان.
2\من تلزمه بغيره وهو كل مسافر لايقصر.ومن خارج البلد وبينه وبين موضعها فرسخ فأقل, وحكمه كالأول,إلاأنها لا تنعقد به ,ولا يصح أن يؤم فيها.
3\من يلزمه فعلها إن حضرها وهو من تلزمه بنفسه أو بغيره إذا قام به عذر يمنع وجوبها.
4\من لا تلزمه بنفسه.ولا بغيره وهم من سوى هؤلاء.
رد مع اقتباس