يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
سبحان الله و بحمده
عددخلقه .. ورضى نفسه .. و زنة عرشه .. ومداد كلماته
سبحاناللهوبحمده ... سبحاناللهالعظيم
السلامعليكم و رحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم
الحـــــــديـــــــــث
يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ
حَدَّثَنَا
أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ
عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ الصَّوْمُ لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ يَدَعُ شَهْوَتَهُ وَأَكْلَهُ وَشُرْبَهُ مِنْ أَجْلِي وَالصَّوْمُ جُنَّةٌ وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ وَفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ و َلَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ
فتح الباري بشرح صحيح البخاري
حَدِيث أَبِي هُرَيْرَة أَيْضًا . قَوْله ( يَقُول اللَّه تَعَالَى : الصَّوْم لِي وَأَنَا أَجْزِي بِهِ ) وَفِيهِ " وَالصَّوْم جُنَّة , وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ " وَفِيهِ " وَلَخُلُوفُ فَم الصَّائِم " وَقَدْ تَقَدَّمَ شَرْحه مُسْتَوْفًى فِي " كِتَاب الصِّيَام " وَقَوْله فِي السَّنَد "
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم "
يُرِيد الْفَضْل بْن دُكَيْنِ الْكُوفِيّ الْحَافِظ الْمَشْهُور الْقَدِيم , وَلَيْسَ هُوَ الْحَافِظ الْمُتَأَخِّر صَاحِب الْحِلْيَة وَالْمُسْتَخْرَج ,
وَقَوْله " حَدَّثَنَا الْأَعْمَش "
كَذَا لِلْجَمِيعِ إِلَّا لِأَبِي عَلِيّ بْن السَّكَن فَوَقَعَ عِنْده " حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم حَدَّثَنَا سُفْيَان - وَهُوَ الثَّوْرِيّ - حَدَّثَنَا الْأَعْمَش " زَادَ فِيهِ الثَّوْرِيّ قَالَ أَبُو عَلِيّ الْجَيَّانِيّ : وَالصَّوَاب قَوْل مَنْ خَالَفَهُ مِنْ سَائِر الرُّوَاة , وَرَأَيْت فِي رِوَايَة الْقَابِسِيّ عَنْ أَبِي الْمَرْوَزِيّ " حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْم " أُرَاهُ " حَدَّثَنَا سُفْيَان الثَّوْرِيّ حَدَّثَنَا مُحَمَّد " فَحَذَفَ لَفْظ قَالَ بَيْن قَوْله " أُرَاهُ , وَحَدَّثَنَا " وَأُرَاهُ بِضَمِّ الْهَمْزَة أَيْ أَظُنّهُ , وَأَبُو نُعَيْم سَمِعَ مِنْ الْأَعْمَش وَمِنْ السُّفْيَانَيْنِ عَنْ الْأَعْمَش لَكِنَّ سُفْيَان الْمَذْكُور هُنَا هُوَ الثَّوْرِيّ جَزْمًا , وَعَلَى تَقْدِير ثُبُوت ذَلِكَ فَقَائِل " أُرَاهُ " يَحْتَمِل أَنْ يَكُون الْبُخَارِيّ وَيَحْتَمِل أَنْ يَكُون مَنْ دُونه وَهُوَ الرَّاجِح , وَقَدْ أَخْرَجَهُ أَبُو نُعَيْم فِي الْمُسْتَخْرَج مِنْ رِوَايَة الْحَارِث بْن أَبِي أُسَامَة عَنْ أَبِي نُعَيْم عَنْ الْأَعْمَش بِدُونِ الْوَاسِطَة وَهَذَا مِنْ أَعْلَى مَا وَقَعَ لِأَبِي نُعَيْم مِنْ الْعَوَالِي فِي هَذَا الْجَامِع الصَّحِيح .
لاتنسونامنصالح دعأكم
تحياتي
لولى