[الحارث بن همام]

حياك الله يا أخ ثمالي معروف
وجزاك الله خيراً على حرصك على ما ينفع إخوانك في المنتدى .
وبودي أن أسألك : كيف نتأكد من صحة هذا القول ؟
لقد اطلعت على هذا الزعم في أكثر من منتدى ، ولم أجد أي
دليل على صحته . وتحريم الأقوال وتحليلها لا يكون بمجرد الظنون .
فالطاقية كما هي عند اليهود فهي عند المسلمين . والجرس ليس لليهود بل للنصارى . وعائشة رضي الله عنها ليست متينة ، بل الثابت أنها رضي الله عنها كانت نحيفة .وتفسيرعبارة محمد راكب على الفرس بأن المقصود منها الرسول صلى الله عليه وسلم وحربه لهم ، لا يصلح هذا التفسير دسيسة يضعها لنا اليهود ، بل هو تذكير لنا بالجهاد، فهل يعقل أنهم وضعوا هذه العبارة لهذا المعنى؟

خلاصة القول أن هذه المسألة لا دليل عليها ، وتحريم الأقوال والأفعال لا يكون بمجرد الظنون .

وفقك الله ونفع بك .