[صقر قريش]

بين سؤال.. واعتراض!!




الجمعة, 14 أغسطس 2009


د. عبدالعزيز الحربي



وردني سؤال من محمد الأنصاري قال فيه: هل يُقال: (بالرغم من ذلك) بفتح الراء، أم بضمها، أم الوجهان صحيحان؟
والجواب: قول الناس: فعلتُ كذا بالرغم منّي، أو على الرغم مني معناه على كره مني، والرغم: الكره، كما نصّ على ذلك أهل اللغة.. وقالوا: إنّ الراء فيه مثلثة، فيها الفتح والكسر والضم، والمسموع عن العرب في هذا اللفظ: برغم كذا، وعلى رغمه، ولم يُسمع: رغمًا عنه مجرّدًا من (الباء)، أو (على)، وأجازه مجمع اللغة العربية بالقاهرة، كما قالوا في (بالطبع): طبعًا.
وممّا ورد في ذلك من شعر العرب قول زهير:
فردّ علينا العَيرَ من دون إِلفه
على رغمه يدمى نساه وفائلُه
وفعل (الرَّغم): رغِم، يُقال: رغم أنفه، بفتح العين وكسرها وضمها، والرّغام هو التراب، والمادة تدور حول هذا المعنى.
وأمّا الاعتراض فهو من فائز الجهني: قرأ مقالتي السابقة فما وعاها، ولا رعاها حق رعايتها، وجمع بين إساءة الفهم والظنّ والخطاب، فكتب ردًّا لا يحسن ذِكره؛ لأنه عورة، وستر العورة واجب، ولا أريد الإجابة هنا، وأكتفي بأن أرشدك يا أخي فائز -عفا الله عنك- إلى عرض ما قلته على مَن يفهم، وسوف تجد أن المقال ثناء على جهينة، وأصالة لهجتها وسلامتها، (وربَّ مبلّغ أوعى من سامع).