[فرح]

::

::

::


مرحبا أخي الكريم صقر قريش


أخي الكريم ...


إذا كان هذا الشخص في يوم من الأيام قد أحتل هذه المكانة من نفسي كما اسلفت أنت في أرومتك فقلت قد يكون صديق ... الخ


فالمنطق يحتم أن هذا الشخص لم يصل إلى هذه المكانة إلا بمسوغ قوي وهو البذل من جانبه


فمن غير المعقول أن أجعل منه شخصا مقربا إلى نفسي دون أن يكون بذل لي من نفسه مايرفعه إلى هذه المكانة لدي


وعليه فمن باب الانصاف ورد الجميل لما قدمه لي فيما غبر من جميل ايامنا مع بعضنا أن أغفر له زلاته معي


وينبغي علي ألا أبريء نفسي من أصابع الاتهام


فما أجمل أن أتسآءل بيني وبين نفسي ما الذي حمله على الاساءة لي بعد أن كان يحمل لي الود


أليس من الممكن أن أكون أنا من تسبب في وقوعه في ذلك المزلق واضطررته الى القيام بما فعل


عندما أراجع نفسي قد أجد أني مارست معه شيئا من الممارسات المؤلمة التي قلبت حاله معي


هذا في حال تحكيم قاعدة العقل والمعقول


أما إذا أردنا تحكيم قاعدة الشرع والمنقول


فلا أكمل ولا أحسن من قوله تعالى :


( والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين )


فإذا كان كظم الغيظ والعفو والاحسان مع الحي حسنا وجميلا


فإنه وبلا شك في حق الميت أجمل وأحسن


جعلنا الله من المتحابين فيه


فمن كان حبهم في الله ربحت تجارتهم مع الله ومع انفسهم



أخي صقر قريش موضوع جميل ورائع


أختك


فرح