::
::
::
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أما بعد ..
اخي الكريم
أرجوا الا نبعد النجعة ونخالف صحيح المنقول بما اتلف العقول من صراعات الواقع والمأمول
أخيه هذا مانأمله ونتمناه
أخي الكريم
دعك من تقعر أرومتي ولنلتفت الى قواعدنا الاصولية المنصفة
مالم يرد دليل من الشرع بتحريمه فهو مباح الا اذا كان يفضي الى مفسدة فياخذ حكم التحريم
وهذا لاخلاف عليه بين الجميع معارض وموافق بشروط
فالقاعدة الأصولية درء المفاسد مقدم على جلب المصالح كفتنا مؤنة الكلام
صدقت ولكن كلي امل انا لا نتخذ ذلك حجة في حجر الكثير من المباحات
ولماذا نبحث عن اذاننا ونحن نبصرها
::
::
والمحادثة في المنتديات بين الذكور والاناث على وجهين:
::
} .. حديث لا يخشى منه الفتنة غالبا وهو النقاش حول امر معين دون خضوع في القول من جانب الانثى وتلطفا ماجنا من قبل الذكر فهذا من قبيل التوسع في المباحات الذي نسأل الله فيه السلامة.
} .. وأما أن تكون المحادثة ذات اهدافا رمادية او صفراء غير واضحة الوجهة ولا الهدف فهذا مالايرضاه شرعا ولا عرفا.
وهذا مانبتغي الابتعاد عنه وما موضوعنا هذا الى طريق في تقويم وتصحيح سيستمر بأستمرار هذا الموقع وهو امر ليس بالجديد فما استمر الموقع بقبول الجدد من الاعضاء سيستمر الاختلاف والتباين بين وجهات النظر الا انني ارى بهم من الذكاء والفطنه مايجعلهم يميلون باتجاه الحق اذا عرفوه ويلتزمون الصواب اذا ظهر لهم صدق التوجه .
أخي الكريم
أنا لا أشكك في نوايا أحد هنا ولم أشق عن قلوبهم فاطلع على مافيها من زيغ ولكن علينا بالظواهر ونوكل السرائر الى الله والظواهر عند البعض لا تبشر بخير
فالمتتبع للاحاديث الحوارية في المركاز يجدها قد اخذت منحنيات ومنعطفات بعدت كل البعد عن الهدف الذي أنشىء من أجله كما أسلفت أنت في ثنايا موضوعك عندما قلت:
هذا مانود تصحيحه فقد شاهدت ماشاهدت والكل يريد التصحيح والاختلاف فقط حول الطريقه وليس المبدأ
اين التشاور واين الحوار واين الافكار
لا أجد هنا في المركاز سوى كلمات اظنها كلمات اغاني او غزل او اجد ان البعض يدخل لكي يصف عدد من الوجوه التعبيرية
أخي الكريم...
كفانا رفعا لسقف مباحاتنا حتى أوشكنا على تجاوز المباحات
لست مع الرفع ولكني ضد الحجر فنحن امة وسطا
أخي الى متى ونحن نتهاون ونلاين ونتميع بحجة مواكبة التطور حتى قاربنا على أن نفقد هويتنا كمسلمين
هذه السطرين تحتاج الى ان يفرد لها موضوع بل مواضيع ولولا ان قناعاتي الشخصيه تمنع ان اتكلم بها لبينت العجب العجاب ولاثبت لك ان الامر متجها بهذا المنحى قصر الزمان او طال نسأل الله ان لاتكون فتنتا في ديننا .
وعلى كل اخي الكريم أظنك تريد أن ترصد المخالفين لوجود المركاز والمؤيدين
فعن نفسي لا يشكل المركاز لي أهمية في وجوده وهذه وجهة نظر وكل يؤخذ من قوله ويرد إلا أني لا أنكر ان بعض ممارسات الاعضاء فيه تثير حفيظتي وتستفز قيما ومبادئا لدي
وهذا مانبحث عن علاج له
أما بشأن المواضيع الحوارية المفتوحة اذا كنت تقصد قسم النقاش فلا أظن أن مشاركة الاناث للذكور فيه أي مفسدة اذا التزم كلا الطرفين الضوابط الشرعية والكل منا يعلمها والشمس لا تغطى بمنخل ومناط ذلك كله القلب فمن سلمت نواياه سلم حديثه ومن زاغت نواياه سقط هو وحديثه نسأل الله السلامه
أما المواضيع التي على نمط موضوع ابوعمر فإني أصنفها من ضمن المواضيع الرائعة وان كان لدي تحفظ على استضافة الاناث الا اذا كانت تلك الانثى صاحبة رسالة معلومة للكل فيستفاد من المواجهة معها وذلك على غرار المواجهة التي حدثت بين الشيخ ابن عثيمين رحمه الله والداعية المعروفة رقية المحارب حفظها الله التي ختمت بتراجع الشيخ عن فتوى كان قد تمسك بها سنوات عديدة فكانت مواجهة الداعية معه كفيلة بتخليه عن فتواه والأخذ بقول الداعية ونشرت تلك الفتوى بعد ذلك عنه رحمه الله بعد تعديلها واقتناعه باجتهاد الدكتورة رقية حفظها الله ونفع بها فمثل تلك المواجهات فبها ونعمت اما ماسواها فماذا عساها أن تكون وماهي المحاور التي يمكن ان تتم بينهما .
يا أمة الله ليس بيننا فيما ذكرتُ من موضوع الحوار ابن عثيمين ولست ارى ان هناك رقيه بين العضوات ولكن ماذكرتِ قدوة لنا ليس في مناقشة الامور الدينيه فهناك امور علميه ومعرفيه وقناعات ورؤى يمكن أن تصحح مسار وتهدي الى طريق الحق متهورا او مهذارا فبالتواضع وقوة الحجه يمكن ان نغير الكثير ولست ارى ان ذلك به مايريب ان كان امام اعين الرقيب .
اخي الكريم وجدت فرجة فآثرت أن اسدها وكان حظي منها جهد المقل ولعل من يأتي بعدي من اخواتي العضوات فيملأها بماهو أصلح أما على صعيد الأخوان فإني قد وجدت هنا مايثلج صدورنا بوجود اخوة لنا غيورين على ماتصلح به أمورنا
بارك الله فيك ونفعنا واياك بما نقرأ ونكتب
دفعني في هذه المشاركة الاستجابة لندائك
والله من وراء القصد