الموضوع: الكرم الحقيقي .
عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 09-11-2009
الصورة الرمزية منقاش
 
منقاش
ذهبي نشيط

  منقاش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 686
تـاريخ التسجيـل : 09-11-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,408
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 10
قوة التـرشيــــح : منقاش
افتراضي رد: الكرم الحقيقي .

رد: الكرم الحقيقي . رد: الكرم الحقيقي . رد: الكرم الحقيقي . رد: الكرم الحقيقي . رد: الكرم الحقيقي .

عميد منتدى الحياه الفطريه الشيخ سلام سلمه الله : حتى ننشط الموضوع أستعين بالله واقول , كان ألأهل من ألأباء والأجداد يقولون , الجار جار حتى لو جار .
وانا يا شيخ سلام ولا مهونه بالأخوان لي ذكريات جميله مع من كانوا يحسنون الجوار , يوم كان أهلي وانا في طفولتي أهل حلال يتركون دورهم وديارهم في أوقات الدهر والسنين (أنقطاع القطر) , ويتحولون لأهل عود وعمود (باديه رحل) , ويحملون المزود والزاد والعتاد وبيت الشعر على ظهور الجمال ويشدون للديار الممطوره .
وكانت أغلب منازلهم في قوسى وعورش وعلق وشث حتى بلاد قريش وغيرها, وكانت المنازل غالبا في الجنبان (جمع جناب , أرض مستويه ومرتفعه شويه عن مسيال الوادي) في ألأماكن القريبه من موارد الماء .
وحسب سعة الجنبان يتجاور فيها النزل من مختلف القبايل , فيهم الثمالي والقرشي والهذلي والربيعي والعيلي والسفياني والفهمي وغيرهم من القبايل , ويسمون هالنزل اللي في جنبان متجاوره فريق .
وكان الجار الجديد يحتفي به جيرانه القدامى في الفريق , وكانت حفاوه فيها حسن الضيافه والسمن والسمينه والقلوب النظيفه والصدق وحسن المعشر والوصل الطيب , والشيمه والقيمه والحشمه للجار وعرضه , وكان عيب وشق جيب على الجار يخدش عرض جاره بكلمه أو نظره .
وأذا تفرقوا بعد تغاث ديارهم يحسنون الوداع لبعضهم , ولا ينسون عشرة الجيره لبعضهم , وأذا تقابلوا بعد الفراق حتى لو طال فراقهم وكان بالسنين يهشون ويبشون لبعضهم ويكرم مقيمهم وافدهم , ولا ينده الواحد منهم خويه ألا بياجاري بالرغم أن الجيره قد مضى على نهايتها سنين .
هذا بعض اللي يتذكره الشيخ منقاش من مكارم الأخلاق العربيه في الجوار اللي ثبتها وشذبها الأسلام وحث عليها وجعلها عباده يوجر فاعلها أذا أحتسبها , ونهى عن التفريط بها وتوعد المفرطين فيها .
أتذكرها يوم كانت من شيم وقيم ناس بسطاء وعوام لكنهم رجال ونساء أفذاذ , واحدهم بعشرات من غثاء هذا الزمان , رجال ونساء يعتد بهم , وهم كانوا يعتدون ويعتزون بأنفسهم وبشيمهم وقيمهم .
وللأسف أندثرت هاك الفضايل الجميله في ظرف عقود محدوده ومعدوده بعدد أصابع اليد الواحده , وحل محلها عند الأكثريه أخلاق وسلوكيات جوار سوقيه أجنبيه لاهي عربيه ولا أسلاميه , أخلاق جوار فيها ألأذيه وسوء النيه ونسيان للأخلاق المحمديه , وليتهم على ألأقل يوم ضيعوا ما ضيعوا من حقوق الجوار كفوا ألأذيه .
لكني أذكر نفسي أولا , وما أحوجها للتذكير , وأذكر أخواني أعضاء وقراء منتدايات ثماله وأقول : يا أخواني لا يضركم من ضل أذا أهتديتم , تعبدوا الله فيما تعبدونه بحسن الجوار , وأحيوا ما تستطيعون من أخلاق الجيره والجوار , وقابلوا السيئة بالحسنه مع من تجاورون ,,,, وشكرا ....
توقيع » منقاش
[POEM="type=1 bkcolor=#000000 color=#FFFF99 font="bold small Tahoma, Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif""]إنحنى راس القلم قدام انامل سيدي منقاش= والحروف مروضه في خدمة الحر الابي
صانع الامجاد ... من أوسع ميادين الحضارة داش= ماترك للمجد باب ... وملتزم فيما نهج هدي النبي
هكذا رمز العلوم وصانع الامجاد لو من ماش= لو برز يبغى المراجل جات ... لو تحبي حبي
شهم عند السلم يعطي كاش وان خذ ماخذ الا كاش= ما تأخر في اللزوم ولا توانى عن مسانيد الضبي
ضابط الحكمة على النغمة مبرمجها مسلسل طاش= وانبرا للعلم حرب وسلم ... سهم(ن) لولبي
ماهو مثل اللي ليا شاف المصاعب مقبله ينحاش= مجتهد في حل كل المعضلات يسوسها ماهو غبي
عاش شامخ راس يوم ان الردي ما عاش= مابدا منه انتكاسة ذل ... والا أعطى لخصمه مايبي
ممتطي صهوت (حمار) من التواضع لو بدا معتاش= والكرم بينه وبينه حلف لا جا الضيف قرم مجربي
وان تلاماله خبل يصبر عليه ولا يهوش ان هاش= لين تاصل في المواصل حدها ويثور دم اليعربي
واستبيحك في رسالة قلبٍ ابيض من بياض الشاش= مقصدي فيها خصومك ... ما بزل بمطلبي
ماني اللي قال صاحب صاحبي(صاحب) ولو هو لاش= وخضم خصمي صاحبي لو هو ردي عندي صبي
منهجي تقدير راعي العلم مثلك سيدي منقاش= كل صاحب علم له تقرير يامنقاش[/POEM]

التعديل الأخير تم بواسطة منقاش ; 09-11-2009 الساعة 05:00 AM
رد مع اقتباس