[السنافية]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طويلب علم

يقول العلماء الأصل هو قرار المرأة في بيتها ولا تخرج إلا لحاجة
والدليل على ذالك قوله تعالى(وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى ) الأحزاب / 33
ولقوله صلى الله عليه وسلم(لا تمنعوا نساءكم المساجد وبيوتهن خير لهن)صححه الألباني
وهذا في حق الخروج للمسجد لأداء الصلاة فمن باب أولا من خرجت من أجل العمل
وأيضا دل على أن الاصل بقاء المرأة في بيتها قول النبي صلى الله عليه وسلم " المرأة عورة ، وإنها إذا خرجت استشرفها الشيطان ، وإنها لا تكون أقرب إلى الله منها في قعر بيتها )صححه الألباني
فلا يكون خروج المرأة من بيتها إلا لجاجة
وما الحاجة لخروجها للعمل مع وجود من يقوم بالنفقة عليها
كما أن قطاع التعليم بالنسبة للقتيات مكتفي تماما والحاجة لتوظيف النساء شبة معدومة
أيضاً قد تكون الوظيفة بالنسبة للمرأة في بعض الأحيان محرمة لشتمالها على محرم كأن يتم تعينها في مكان بعيد مما يضطرها للسفر يومياً بلا محرم أو أن تعمل عمل فيه إختلاط أو خلوة مع الرجال وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (لا يخلون رجل بامرأة ، ولا تسافرن امرأة وإلا معها محرم . فقام رجل فقال : يا رسول الله ، اكتتبت في غزوة كذا وكذا ، وخرجت امرأتي حاجة ، قال : اذهب ، فحج مع امرأتك ) رواه البخاري

كما أن الدندة حول إخراج المرأة لسوق العمل شنشنة علمانية لبرالية نتمنا من بناتنا وأخواتنا أن لا يتأثرن بها فمحلهن في بيوتهن
والله أعلم

أخي طويلب علم تشرفت بمرورك ورأيك الكريم ولكنك قد أخذت منحى آخر في مناقشة القضية وماحددته هو إمكانات توظيف الفتيات والحيلولة دونها والتهرب من واقع مطالبة الفتاة بحقها الوظيفي .

أما ماذكرته من فتوى حلال أم حرام فلاأعتقد أن هذا مقام توضيح وإلا لسألنا مفتين ولم نبحث عنها في طيات المنتديات

ومع ذلك سأفند جوابك :

أولا: ذكرت مسألة التبرج فأين التبرج إن كانت بين فتيات تتعلم أو تعلم .
أما رضينا لأخواتنا الذهاب للمدرسة لتتعلم فكيف نرفض إذا كانت تعلم بالمدرسة فأنت هنا على نقيض
إلا إذا كنت تقصد عدم تعليم المرأة من الأساس فلا تطالب بالوظيفة لأن لها معيل فهذا شأن آخر !!!

ثانيا:يأخي أي علمانية وليبرالية ألم تدرس أم الؤمنين عائشة رضي الله عنها علوم الطب للصحابة الكرام ؟؟؟؟
ألم تروي السيدة عائشة الأحاديث للصحابة
ألم تخرج الصحابيات لطبابة الجرحى في المعارك والغزوات
ألم تنصب الخيم وتقام أسواق الشعر وحكم بها نساء من المؤمنات الأفاضل أمثال الخنساء

نحن لانطلب الكثير قلنا قطاع تعليم بمدرسة فتيات غير مختلطة وأنت ذهبت بنا شوطا بعيدا حول الليبرالية والعلمانية فلو ذهبنا وراءها ماطلبنا قطاع التعليم .

أما من ناحية كون المدرسة بعيدة فتكون من باب الضرورات تبيح المحظورات وإن كانت هنا لاتوجد خلوة فهي مع مجموعة فتيات أخريات في حافلة تجمعهم.

وهنا أنت أغلقت طلب التعليم للمرأة فمابالك بالتوظيف؟؟؟؟؟

أشكرك على رأيك وأرجو أن تتقبل رأيي

والإختلاف بالرأي لايفسد للود قضية