عرض مشاركة واحدة
قديم 01-01-2010   رقم المشاركة : ( 2 )
الحارث بن همام
كاتب مبدع


الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2704
تـاريخ التسجيـل : 19-07-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 1,039
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 892
قوة التـرشيــــح : الحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادةالحارث بن همام تميز فوق العادة


الحارث بن همام غير متواجد حالياً

افتراضي رد: تأملات في دقة وجمال الصنعه (ح1).


السلام عليكم
وحياك الله يابن أبي محمد
لقد قرأت موضوعك هذا الآن كما قرأت موضوع الحاج رويعي السابق عن الخشخاش ، فلم أجد ما أقوله عن الموضوعين ، فآثرت الصمت ، والصمت حكمة أحيانا ، وعيا أحيانا ، كما قيل :


وفي الصمت عي كعيّ الكلم .

وأنا مصادري الرئيسة في هذه الموضوعات ثلاثة : كتب اللغة والتراث وعلى رأسهم أبو حنيفة، فإن لم أجد فكتب التخصص المعاصرة وعلى رأسهم قشاش ،فإن لم أجد فالشيبان وكبار السن وأهل الإهتمام .

ولم أجد في كتب اللغة شيئا عن ذباب السيرفس ، ولكني وجدت معلومات عن أنواع الذباب العربي الأصيل ، ومنها :

1) الذُّباب الأسْوَدُ : وهو المعروف الذي يكونُ في البُيُوت يَسْقُط في الإناء والطعامِ .

2) القّمَعَة ذُبَاب أزرَقٌ عظِيم . وجمعه قَمَعٌ يَقَعَ على رُؤُوس الدوَاب فيُؤْذِيها .

3)الشَّذَاة ذُبَابَة تَعَضُّ الإبِلَ والجمع شَذا . وقال أبو حنيفة هي التي تَعْرِض للخيل.

4)النُّعَرَة ذُبَابَة تَسْقُط على الدَوَابِّ فَتُؤْذِيها .
قال أبو حنيفة هو ذُبَاب أرْبَدُ وهو أخْضَرُ والجمع نُعَر.
قال : يأتِي الحِمَار فيدخُلُ في مَنْخِرِه فَيَرْبِض ويَعْلُك بِجَحْفَلِتِه الأرضَ وإن سَمِعَت الحَمِيرُ طَنِينَهُ رَبَضت ودَسَسْنَ أنُوفَهُنَّ في الأرض حَذَارَه وإذا اعترى الحِمَار قيل حِمَار نَعِرٌ .

5) الشعراء ( الخملاه )
قال أبو حنيفة الشَّعْراء شَعْرِاوانِ فللكَلْب شَعْرَاء معروفةٌ وللإبِلِ شِعْراء فأما شَعْراء الإبل فتَضْرِب إلى الصُّفْرة وهي أضْخَمُ من شَعْرَاء الكلب ولها أجْنِحَة وهي زَغْبَاءُ تحت الأجْنِحَة قال وربما كَثُرت في النعَم حتى لا يَقْتَدِر أهلُ الإبِل أن يَحْتَلِبُوا بالنهار ولا أن يَركَبُوا منها مع الشَّعْرَاء فيترُكون ذلك إلى اللَّيْلِ وهي تَلْسَع الإبلَ في مَرَاقِّها الضَّرْع وما حَوْلَه وما تَحْتَ البَطْنِ والإِبْطَيْن وليس يَتَّقُونها بشيء إذا كان ذلك إلا بالقَطِران يَطْلُون به مَرَاقَّ البعيرِ


فأما شُعَرَاء الكَلْب فإنها إلى الرِّقَّة والحُمْرة ولا تَمَس شيئاً غَيْرَ الكَلْبِ ( قلت : هي الخملاه ) .

6) الخَوْتَع ذُبَاب أزْرَقُ يكون في العُشْب .

7) الخشف : قال أبو حنيفة الخشف الذباب الأخضر .

8) الهمج : قال أبو حنيفة : والهَمَجُ ذُبَاب الرَّوْض الواحدة هَمَجَة .
قال ابن السكيت : الهَمَجُ ذُباب صَغَارٌ يسقُط على وُجُوه الغَنَم والحَمِير وأعيُنِها قال : ويقال للرَّعَاعِ من الناس الحَمْقَى : إنما هم هَمَج .


9) اللَّقَّاع : ذُّبَاب أخضَرُ واحدته لَقَّاعَةٌ ، يلسع الناس .

10) الخازباز :قال أبو حنيفة : الخازِبَازِ والخَازَبَازُ من ذُبَاب العُشْب .

قال ابن أحمر:

تفقأ فوقه القلع السواري
وجن الخازباز به جنونا


11) النبر :قال أبو حنيفة : النِّبْر ذُبَاب مثلُ النُّعَرة أغبَرُ إذا لَسَعَ ورِمَ مَكَانُهُ .

12) الجَيْهَرُ ، والجَيْهُورُ : الذُّبابُ الذي يُفْسِدُ اللَّحْمَ ، نقلَه الصاغانيُّ .


13) العنتر : قيل العنتر الذباب الأزرق واحدته عنترة .

هذه بعض الأذبة العربية التي عثرت عليها في كتب العرب .

أما أحاديث الشيبان ، فقد تحدثت إليهم وحدثوني عن الذباب الأسود المعروف في البيوت ، وعن ذبابين خارج البيت أزرق وأخضر لهما أعمال أخرى ، وعن ذباب الحمير الصغير ، و لم يحدثوني عن السيرفس هذا .

فمن أين بالله تأتون بهذه الأذبة ؟
غفر الله لنا ولكم .
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس