[سنا الهجرة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة منقاش

(دني لي الحاجات) , والتركيز على المفرده المنقرضه تماما أو اللي أوشكت على ألأنقراض .


يالله ياربي مسا خير .. واغبني لو الشيهان قريب ..


يا فخامة الشيخ منقاش
الحين أنت يوم تحرف في كلام الشاعر .. وتخلي العازات .. ترجع بقدرة قادر حاجات .. وش علمك

هذي الاوله:

وبعدين يوم انك تعاكسني ,, وتكتب (دن ) هكذا ( دني ) وش تدور من علومك هذي.. وانت تدري ان (دن) فعل أمر مجزوم واقتطعوا منه وضله على شان الجزمه

هذي الثانيه:

طبعا , الشاعر في النشيد كان من الشعار اللي يحشون ألأبيات بالكلمات على حساب المعنى , وهذا يكشف ضعف الشاعر وقلة أستحضاره لمفردات تتسق مع المعنى , يعني ركز على المبنى وهلهل المعنى يوم قال :
ودني لي العازات خمسا وثنتين @@@ دله ومصفاتين واربع زبادي .
والعازات في البيت سبع , وهي ثلاث دلال (دله ومصفاتين) + اربع زبادي .
وليت ألأخوان يصححون لي فهمي أن كنت مجانب الصواب , وشكرا ..

أما الثالثة:

انت يوم انك .. تخلط الامور .. وتحاول تنال من الشعراء المعاصرين .. بالهمز واللمز في من فني منهم من سنين .. وتحاول التقليل من مقدرة شاعر .. توفى منذ عشرات السنين . ولا يعرفه احد من الحيين ( اقصد لحق عليه ). ومع هذا ترى من منا يحفظ من شعره ..

وترى كلام الشاعر ليس بحشووووو مثل ما افتريت هذه الفريه العظيمه >>> استغفر استغفر
ولكن هناك فرق بين الدله .. والمصفاة !!

الدله والمصفاى هي اسم لشيئ واحد صيح

لكن الدلة هي التي توضع على النار ويطبخ فيها البن وملحقاته.

أما المصفاة هي التي يتم تصفية القهوة فيها وهي من يقدم للضيوف .. وتكون نضيفه لا تمسها النار والرماد.

أما الزبادي فأنا لا أعرفها . ولكنني اتوقع ان الشاعر يقصد بها الفناجيل ..

ولا اعتقد ان الشاعر الذي نظم مثل هذا النشيد الجميل .. وهو من الجيل القديم أيام البداوه على اصولها >> لا اتوقع انه لا يفرق مابين الدلة والمصفاة ..
وأما الزبادي لو لم تكن ذات أهمية لما قال الشاعر اربع زبادي واكتفى بواحدة وهذه اشاره على أن الزبادي هي النفاجيل .. وكل هذا لسبب واحد
وهو أن الشاعر يعي ما يقول ويدر ك ان ورائه أناس ينتقدونه في ذلك لو وقع في مثل هذه الهفوات التي ما يقع فيها شاعر مبتدء فما بالك بشاعر بقي شعره محفوظ الى الان.