[صقر قريش]

رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

صحيح اللسان

(بَاتَ) تحتمل معنى (نامَ) أو (أدركه الليل)

د عبد الله الدايل
يظنّ كثيرون من الناس أنَّ كلمة (بَاتَ) في قولنا بات فلانٌ بمعنى نَامَ، وهذا غير صحيح، والصواب أنها بمعنى أَدْركه الليل، نامَ أو لم يَنَم، قال الله تعالى: «والَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِهِّمْ سُجَّداً وَقِيَاماً» سورة الفرقان آية (64). جاء في المصباح «بَاتَ يَبِيتُ بَيْتُوتَةً، ومبيتاً فهو (بائت) وتأتي نادراً بمعنى نام ليلاً، وفي الأعم الأغلب: بمعنى فَعَلَ ذلك الفعل بالليل فإذا قلت (بَاتَ يفعل كذا) فمعناه، فَعَله بالليل، ولا يكون إلا مع سهر الليل» وعلى ذلك الآية السابقة. «قال الفرّاء: بات الرجل: إذا سَهر الليل كلّه في طاعة أو معصية، وقال الليث: من قال: بات بمعنى نامَ فقد أخطأ. وقد تأتي (بَاتَ) بمعنى صارَ: بات عند امرأته – أي صار عندها سواء حصل معه نوم أولا.
يتبيّن أنَّ معنى (بَاتَ) أدركَه الليل أو سهر الليل – نَامَ أو لم ينم.