عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 03-14-2010
الصورة الرمزية صقر قريش
 
صقر قريش
مشرف الأقسام التعليمية

  صقر قريش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2814
تـاريخ التسجيـل : 22-08-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 31,556
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 596
قوة التـرشيــــح : صقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادة
افتراضي رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

صحيح اللسان

فحواه لا مُؤَدّاه



د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: ألقى فلانٌ خطاباً مُؤَدّاه كذا، وهذا غير صحيح والصواب أنْ يقال: ألقى فلانٌ خطاباً فحواه كذا -؛ لأنَّ فحوى القول: معناه ومضمونه. أمَّا (المؤدّى) فلم ترد في العربية بهذا المعنى - فالفعل (أَدّى) في اللغة العربية - كما في المعاجم اللغويَّة - له معانٍ أُخر - جاء في الوسيط: «(أَدّى) الشيء: قامَ به، وأدَّى الدَّيْنَ: قَضَاه، وأدّى الصلاة: أقامها لوقتها، وأدّى الشهادة: أدلى بها. وأدّى إليه الشيء: أوصله إليه».
وورد فيه أيضاً: «(الفحوى): فَحْوى القول: مضمونه ومَرماه الذي يَتَّجه إليه القائل. والجمع: فَحَاوٍ، وفحاوى».
يتبيَّن أنَّ صواب القول: فحوى الكلام لا مًُؤدَّاه.
رد مع اقتباس