[صقر قريش]

إحالة المعلمة المتهمة بالعقوق إلى هيئة التحقيق والادعاء العام
سعيد العدواني - جدة
أنهت الجهات المعنية التحقيق مع المعلمة العاقّة التي أمر قاضي المحكمة الجزئية الشيخ مازن سندي بحبسها الى حين عرض ملف التحقيق عليه وصدور الحكم الشرعي في إتهامات الأم حول عقوق إبنتها لها، وتسلمت هيئة التحقيق والادعاء العام ملف القضية لاكمال التحقيقات وإحالتها إلى قاضي المحكمة الجزئية. وسجلت الجهات إتهامات الأم ضد ابنتها حيث اشارت الى أنها كانت دائما ما تمارس العقوق معها وتؤذيها بالفعل وأنها تزوجت بوافد عربي دون علمها وفوجئت بوجودها معه حيث أبلغتها بأنها تزوجته عن طريق أحد القضاة بعد أن قدمت طلب تزويجها دون علم أحد من ذويها!!. وطالبت الأم بمعاقبة ابنتها واصدار العقوبة الشرعية بحقها فيما تنفي الإبنة هذه الإتهامات مشيرة إلى أنها مؤامرة تحاك ضدها، فسجل المحققون كامل إفادات المعلمة تمهيدا لإحالتها إلى هيئة التحقيق والادعاء العام.
وكان قاضي المحكمة الجزئية بجدة الشيخ مازن سندي قد تلقى شكوى الأم التي تجاوزت الستين عاما واستدعى المعلمة وأجلسها مع والدتها وطالبها بأن تبرّها وتحسن إليها وأن تظفر بالأجر برعايتها في هذا العمر المتقدم وتحدث لها عن عظم جزاء وثواب برّ الوالدين، لتغادر المعلمة مع والدتها إلا ان الأم الستينية وبعد بضعة اشهر عادت وقدمت ذات الشكوى، فاستدعى القاضي المعلمة وتحدث إليها لمعرفة وجهة نظرها فكانت تتحدث بجفاء وتعنت شديدين عن والدتها بحضور زوج المعلمة المقيم، فأصدر القاضي أمره بإيداعها التوقيف لحين اكمال التحقيقات معها وإحالة ملفها اليه لاصدار الحكم الشرعي تجاهها.
عكاظ : الاثنين 1431/05/19 هـ العدد : 3242
الصولتية .. تلاشى المبنى والرسالة باقية
رحلت أولى المدارس النظامية في المملكة وهي المدرسة الصولتية التي جاورت الحرم المكي الشريف لما يقارب 140 عاما منتقلة إلى مقرها الجديد في حي الكعكية.
ويعود تأسيس المدرسة الصولتية إلى العام 1274هـ حين قدم الشيخ محمد رحمة الله مؤسس المدرسة الصولتية إلى مكة المكرمة، وأذن له بالتدريس في المسجد الحرام تقديرا لفضله وللاستفادة من علومه. ولما وجد أن هناك حاجة لدراسة منهجية أسس رحمة الله أول مدرسة على نفقته الخاصة في المسجد الحرام، وكان ذلك في شهر رجب من العام 1285هـ. غير أن وجود مدرسة في محيط المسجد الحرام لا يؤدي الغرض المنشود من حيث تنظيم الدراسة كما كان ينشدها الشيخ على غرار مدارس الهند الإسلامية العريقة والجامع الأزهر وغيرها من المدارس الإسلامية المنتشرة في ذلك العهد في البلدان العربية كدمشق وغيرها. وفي العام 1289هـ جاءت امرأة ثرية من الهند تسمى «صولت النساء» لأداء فريضة الحج وأرادت إقامة رباط فاستشارت الشيخ رحمة الله في ذلك فأخبرها أن مكة مليئة بالأربطة ولكن ليست فيها مدرسة يتعلم فيها أبناء المسلمين، فحبذت الفكرة وتبرعت بقسط وافر من مالها الخاص وثروتها الكبيرة لإبراز هذا المشروع الحيوي، وفي العام 1290هـ أنشئت المدرسة في حي الخندريسة في حارة الباب جوار المسجد الحرام وبعد ذلك بعام واحد انتقل الطلاب والمعلمون إلى المبنى الجديد الذي حمل اسم الصولتية نسبة إلى المرأة الهندية واعترافا بجميلها، فكانت أول مدرسة في مكة المكرمة. وظلت المدرسة منذ ذلك الحين تعمل على محو الأمية المنتشرة والقضاء على الجهل، لذلك اعتنت بتدريس العلوم الدينية مثل التوحيد والتفسير والحديث والفقه، فيما لا تزال العلوم الأخرى كالرياضية والاجتماعية تلقى عناية أقل. وفي العام 1301هـ توسعت المدرسة وأصبحت لها عدة بنايات وشيد لها مسجد وكان مقرا لقسم الحفاظ سابقا، وفي العام 1324هـ أقامت المدرسة مبنى ثالثا ويضم الآن جميع الفصول الدراسية، كما أن للمدرسة مبنى رابعا يقيم به طلاب القسم الداخلي. وهناك المكتبة العلمية وتضم مجموعة من الكتب القديمة والنادرة والمخطوطات، ويرتادها الطلاب في غير أوقات الدراسة، كما توجد في القسم الثانوي مكتبة صغيرة فيها عدد من الكتب وهي خاصة بالمطالعة لطلاب القسم. ويؤكد مؤسس المدرسة الصولتية أنها ليست على نمط مدارس المرحلة الواحدة كما هو معروف الآن فهي تضم مراحل مختلفة تعنى بتعليم الفرد من طفولته وحتى التخرج، ومر نظام الدراسة فيها بعدة فترات، ففي الفترة الأولى التي تقع بين عامي 1292هـ و1325هـ لم تكن الدراسة في فصول، وإنما كان كل طالب يختبر من قبل مدرسين وتقرر له الكتب المناسبة على ضوء ما لديه من مقدرة ومعلومات. المدرسة الصولتية إرث تربوي وتعليمي لا يمكن نسيانه وعلينا أن نؤصل هذا الإرث في نفوس فهناك من لا يعرف المدرسة الصولتية ولا يعرف تاريخ تأسيسها ومؤسسها ولابد من توثق الرؤى التربوية التعليمية عن المدرسة فعملقة تلك المدرسة تفرض نفسها في كل زمان ومكان.
حمد جويبر ــ جدة
عكاظ : الاثنين 1431/05/19 هـ العدد : 3242
كاد المدير أن يقول خذوني
الإدارة لأية مؤسسة تتطلب نوعا خاصا من المهارة والفهم في إدارة أوضاعها الداخلية باقتدار في إدارة أوضاعها وأزماتها بحكمة والتزام ومراعاة للعلاقات المهنية حتى تسير نحو أهدافها بنجاح، وإدارة مدرسة وهي المجتمع الذي يضم بين أسواره الطلاب والمقرر الدراسي والمنهج المدرسي بما يحتويه من مناشط صفية ولا صفية والمعلمين أولى بمعرفة من يقودها نحو أهدافها التربوية والتعليمية فلم يعد الوقت الراهن يعترف بمدير ليست مهمته سوى ضبط الدوام المدرسي فحسب بل الحاجة إلى مدير مدرسة يقدم الخبرة والتجربة ويهيء أجواء عملية مناسبة ويقوم ويحفز ويدرب ويبدع في الأفكار الجديدة وقبل هذا وذاك يخلص فيما أؤتمن عليه.
كثر الحديث عن مدير المدرسة الذي يجب أن يقود التغيير والتطوير في مدارسنا اليوم، وأرى أنه ذلك الذي لا يشعر بأن دوره هو ضبط الحضور والانصراف فقط بل يخلق مناخات تربوية صحية داخل المدرسة بعيدا عن الخلافات والاختلافات التي قد تزيد من الأجواء الساخنة غير المناسبة لأداء العمل. هو المدير الذي يقترب من المعلمين ليهيئ لهم البيئة المناسبة والمعينة على العطاء الصادق، هو المدير الذي يخفف من حدة الضغوط التي قد يعاني منها المعلم، هو الذي يشرك معلمي المدرسة في صنع القرارات وتشكيل اللجان ويقف على مسافة واحدة من الجميع دون تحزبات مزعجة، هو من يعمل على تزويد المعلمين بالخبرات والتجارب التي تدفعهم إلى الإحساس بالانتماء للمدرسة والولاء للمهنة والرغبة في العمل بجودة عالية ونفس راغبة، ويطبق الأنظمة بعدالة مع الجميع بما يخدم الموقف ويحقق الأهداف العامة، ويطبق الإدارة الحكيمة في إدارة الأزمات ويشد من عزيمة المعلمين إلى إبداء طاقات أكبر في العطاء من خلال تكريم المستحق وتنبيه من تبدو عليه ملحوظات..
وهذه الإدارة الناجحة للمدرسة ترفض قبول التقاعس في العمل أو التغطية على المتخاذل أو التنازل عن واجبات العمل المدرسي ومتطلباته ولا تعلق تقصيرها على إدارتها وتختلق الأعذار لتتنصل من مسؤولياتها وتتحجج بأوهام تبرر ضعفها لأن الأمانة أكبر مما نتخيله كمجرد وظيفة نؤديها ثم ننطلق وننتظر المرتب نهاية كل شهر. إنها أمانة مجتمع مدرسي كبير، سلم المجتمع الكبير فلذات أكباده له.. ثم قال أفراده: يا أهل المدرسة أبناؤنا في ذمتكم تربونهم وتعلمونهم كما أمرتم.
محمد إبراهيم فايع