[الحارث بن همام]

Re: رد: بيع الوفاء كان موجوداً في ثمالة . Re: رد: بيع الوفاء كان موجوداً في ثمالة . Re: رد: بيع الوفاء كان موجوداً في ثمالة . Re: رد: بيع الوفاء كان موجوداً في ثمالة . Re: رد: بيع الوفاء كان موجوداً في ثمالة .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة @ بن سلمان @

السلام عليكم ورحمة الله
تقبل الله صيامكم وقيامكم
قرأت على الوالد ما تفضلتم به , فذكر بأنه ربما له إسماً مرادف وهو ( مبايح أثمار )
يقول كنت مع والدكم حفظة الله ( في المصلى على بئر الشعبة السوداء ) فمر علينا فلانا ( ربما يحسن عدم ذكر الأسماء ) وهو من ثمالة فذكر أنه جاءه رجل يطلبه مالاُ مقابل عرض مبايح أثمار لركيبه حتى يوفيه ,يقول والحديث لفلان كنت أسمع بحرمة هذا الأمر فعرضت عليه أن أقرضه مقابل ( القوامة على الركيب لعام ) .
وكل عام والجميع بخير[/center]

كل عام وأنت بخير يا ابن سلمان

و مشكور على هذه الإضافة الجديدة
وأرى أن والدك مصدر جيد للمعلومات ، متعه الله بالصحة .
إذا كان ( مبيح الاثمار ) هو بيع الوفاء ، فهذا اسم جديد محلي
ويكون معناه : إباحة الانتفاع من المزرعة ( أي اباحة ثمرتها )
مقابل القرض . وهو نفس المعنى لبيع الوفاء .
وهذه الإضافة استفدنا منها أمور :
الاول : اسم جديد محلي لهذا العقد غير الاسم الشائع في الكتب .
الثاني : أن هذا العقد كان موجودا في بلاد ثمالة حتى وقت قريب .
الثالث : أنه كان يوجد من سمع بحرمته أو يشك في جوازه . ولعل هذا حصل في الزمن المتأخر ، حيث انتشر العلم الشرعي ، وساد المذهب الحنبلي الذي لا يبيح هذا العقد .
لكن الغريب يا ابن سلمان أن صاحب أبيك هذا تحرج من بيع الوفاء جزاه الله خيرا ، لكنه وقع في شبهة الربا حين أقرضه مقابل ( القوامة على الركيب) لأن هذا انتفاع بالقرض أيضا ، والانتفاع بسبب القرض لا يجوز ... غفر الله للجميع .
وأكرر شكري لك على هذه الإضافة . ولعل أبا عبدالرحمن بحاجة الآن إلى إعادة قراءة وثائقه بناء على هذه الإضافة .