عرض مشاركة واحدة
قديم 09-07-2010   رقم المشاركة : ( 8 )
alsewaidi
أبو ماجد

الصورة الرمزية alsewaidi

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 585
تـاريخ التسجيـل : 05-08-2006
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 2,046
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 20
قوة التـرشيــــح : alsewaidi مبدع


alsewaidi غير متواجد حالياً

افتراضي رد: حجة مبايعة ركيب الشطبه في شهر ربيع الأول عام 1273هـ

هذه حجةً صحيحةً شرعية ووثيقةً لازمة محررةً مرعيةً يعرب مضمونها ويوضح مكنونها على ذكر ماهو انه اشترا المكرمين مسلم بن فنيتخ وسليم بن فنيتخ بمالهم لنفسهم دون مال غيرهم من البايعين لهم الحاضرين معهم المكرمين عيضه بن عوايض ورداد بني شويش ومن هديه بنة عواده بنى شدا ومن سليمه بنةسوايلم ابو القرين بايعين عن انفسهم ماذكر انه لهم وفي ملكهم وجواز لهم وباق تحت تصرفهم الى حين صدورهذا البيع اعنى المبيع الارضى الحارث البياضي المزادرع المسقوي الركيب المسما المسمى ركيب اشطبه المعروفة بمده وحدوده وفسوحه وعمره ودامره ومحجره ومشربه وجرينه وسبله وطرقه واستطراقه وسير ( سائر) حقوقه اشرعية الداخل فيه والخارجه عنه يحده حدوده اربعه من الشرق المسيل ومن الشام الركيب المسما الجله ومن الغرب الفضا ومن اليمن الركيب المسما نقعه حسب قداره ثمنطعشر(18) سهم مايخص عيضه بطرق الورث اشرعي في جوزته سلما بنة هادي هوه ووالده محمد وبنته عيضه خمسه اسهم من صلت (اصل) ثمنطعشر (18) سهم شيعا غير مقسوم وماخص راداد سهم الى ( الا) ربع من صلت( أصل) ثمنطعشر(18) شهم شيعا غير مقسوم وماخص هديه عشره اسهم ونص من ثمنطعشر(18) سهم شيعا غير مقسوم وماخص سليمه بطرق ( بطريق) الورث الشرعي في جوزها( زوجها) هادي وبنته سلما سهمين على (الا) ربع من صلت( أصل) ثمنطعشر(18) سهم شيعا غير مقسوم وذلك بيعا صحيحا شرعيا وصريحا و( كلمة غير مفهومه) صحيحا باتا قاطعا وحزما والاخر مالاقول يبطله ولاشرطا والا خيار يفسده بثمن معلوم مسلم من يد المشترين مقبوض بيد البايعين حسب قداره واعترافه بذلك لا اقرار والاعترافشرعا قده( قدره) وعدته ثنين وثلاثون ريال ونص حسب اقراره عيضه احد عشر ريال ونص ورداد ريالين ونص وهديه خمطعشرريال(15) وسليمه ثلاث ريال ونص معاملت(معاملة) تريخه للمشترين واذنين (اذن) البايعين للمشترين بقبض المبيع فقبضوه وحزه ( حازوه) لنفسهم قبضا شرعيا خليا (خاليا) من امنوعا (من الممنوع) وشواغل ( والشواغل) وسقياه من باير (بير) الجلة ومن العفوة الخاوص( الخاصة ) به على حسبة ( حسب) ارضية وضمان ادركه على البايعين للمشترين حيث جبه اشرعا حسب قراره نهر ( نهار) اربوع ( الأربعاء) فشهر ( في شهر) اريع لالوال ( ربيع الأول) سنة 1273 واذنو ( واذنوا) بشهد ( بشهادة) لمن ( من) يشهد والله خير اشهديين ( الشاهدين)
شهد بذلك شهد بذلك شهد بذلك شهد بذلك
خضر بن خزم حماد بن محمد عبدالرحمن بن سند على بن حمدان
وشهد عبدالرحمن بن منسي وعبدالمطلب بن منسي
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس