[النادر]

هلا والله باخينا العزيز ابو عبدالرحمن

اسعدني ردك الاخير لا لانه قدم لي ضوء اخضر لمعرف بديل ولكن فيه لتفهم اراء الاخرين حيز جيد وهذا هو المفصل الرئيس للنقاش الواعي

تعقيب ولعله الاخير لي هنا ..........

سبب النقاش ليس لتمرير معرف آخر بل اني ارفض استثنائي كحاله استثنائيه (سبب النقاش لاعطاء القرار شكله الكامل والواضح وقطع الطرق على بقاء الزوايا المظلمة)
طالما ان المصلحة العليا تقتضي الوضوح في هذا الجزء من الشبكة فليكن الوضوح بمعناه وابعاده الكامله على الاقل لمن اراد ان يكون واضح من الشعراء ومن لم يرد فهذا شأنه ولنؤسس لاعلام شعري واضح خصوصا ان الشيخ الفاضل عبدالعزيز اقترح دعمه للشبكة وشعراءها اعلاميا ومحفليا .
وفي حال كانت اسباب القرار هي الشكاوى من البعض فهذا امر سينتهي باعلان المعرفات الواضحه والغاء كل المعرفات التي لاتريد الوضوح
اخي الحبيب ارجع الى الفتره التي كانت بها معرفات معروفه وقس الحراك الادبي الحقيقي وقسه الآن وستلاحظ انت بنفسك الفرق لصالح اي الفترتين
رحيل الكثير او لنقل اقتصار الكثير منهم على التواجد الشرفي فقط كان نتيجه لوجود المعرفات الغير معروفه للجميع وما يلحقها من همز ولمز وبقاء مجموعه مستثناه الآن لايريح اي شخص للعوده الجاده
انا لست الا تلميذ في مدارس كثيره رحلت حرمنا الاستفاده منها بسبب المعرفات المجهوله

هذا فيما يخص المعرفات المجهوله واثرها على الاقل من وجهة نظري

اما جزئية الاحصائيات والتي تركت في نفسك اثر لم اكن اتعمده فكلامي منطقي وواقعي جدا فقوقل لايعرف التفريق بين المعرفات عند الاحصاء فيسقط خمسه للنادر ويعتمد واحد فلو افترضنا ان اعدا اصحاب المعرفات المتعدد 10000 شخص ولكل منهم 5 معرفات فسيقراءها قوقل 500000 لاحظت الفرق ياشيخ وهذا ماعنيته بعدم المصداقيه

اما الاشخاص فانا لم اشر لهم وانا اشرت بعبارة الذات والذات لاتعني ابدا شخص فالاداره ذات والمشرف ذات والشبكه ككيان ذات

اتمنى ان يكون الامر الآن اكثر وضوح وانا انادي وبشده لتعريف المعرفات في واحة الشعر واولها معرف النادر واستكمال العمل الجيد الذي بدئتموه وليكن اكثر للصواب من الخطاء