[سنا الهجرة]

أخي أبو مهند .. حفظك الله

أنا لا أعرف الكاتب الذي أصدر هذا المقال بكل تناقضاته والتي تترك الكثير من عدم الارتياح في النفس

السؤال المرعب والمخيف عند الإجابة عليه؟ ما هو الذي ينطبق عليه مفهوم العيب مما ذكر في استخدامنا اليومي لترى المجتمع يتجنبه بشكل قوي، وما هو المحرم فقط، لترى الكثير يرتعون فيه دون حرج

لعل كاتبنا المبجل نسي أو تناسى بأن( العيب )هو الحيا .. والحيا شعبة من شعب الايمان

فعندما نقول له عيب عليك .. أي بمعنى استحي على وجهك
نحن نشأنا على الكثير من العادات الجميلة ومنها ( العيب )
والحمد لله لا يبدوا لي أن هناك تعارض كبير بين العيب والحرام فـ على سبيل المثال
إذا كانت مسألة تغطية الوجه للمرأة مسألة فيها خلاف فـ نحن كـ مجتمع نستحي بأن يخرجن نسائنا سافرات وهن كذال يستحين من أن يفعلن ذلك
وعليه فإننا لسنا معنيين بمسألة الخلاف وقد أغلقنا هذا الباب على من أراد أن يلعب على الحبلين

وعليه فإنني لا أرى فيما ذكر كاتبنا أي تعارض بين الحرام والعيب
فهل رأيتم عيباً من العيوب المتعارف عليها يأمرنا ديننا الحنيف على أن نفعلها
أو هل رأيتم حراماً يكرهنا العرف على فعله

إذاً الامر يتوقف على مدى إلتزام الشخص بتعاليم دينه وليس كما يوحي لنا كاتنا الموقر في مقاله