اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو رافع الظاعن
أسعدك الله بمرضاته عنك
أخي الكريم الحاج سلام
اطلاق اسم القتاد على هذه النبتة وجدته في كتاب أجنبي بعنوان :
الأزهار البرية للمنطقة الوسطى في المملكة العربية السعودية
ومؤلفته أجنبية : تقول إنها وضعت المسميات على حسب ما سمعته من الناس في مناطقهم .
وتعتذر عن الخطأ الذي من المتوقع حصوله في مثل هذا العمل نظراً لقلة المصادر والمراجع الموجودة على وقتها ...
وقد نزّل أحد الأخوة في مكشات صوراً لهذه النبتة وأطلق عليها اسم (الفحيحيل) تسمية محلية له في جهات حائل .
وعلق آخر بقوله : نحن نسميها الضفعة !
وأما تسميتي للقتاد المعروف بالقتاد النجدي فلأنه مرَّ علي فيما مرَّ أنّ هناك قتاداً هو شجر ينبت في الجبال ولا ينبت في نجد فجعلني ذلك استجيز لنفسي أن أفصل بينهما بهذا , وليس من باب احتجانه لنا دون غيرنا !
لأن قتادهم أفخم وأفخر من قتادنا ...
وعند مراجعتي لكتاب الحارثي وجدته فرق بين الشجرتين بهذا التفريق !
فحمدتُ الله على التوافق .
أشكرك على تفاعلك ومطارحاتك التي تزيد من إغرائنا بالبحث .
|
ومما وجدته في لسان العرب حيث فرّق بين النوعين :
...قال أبو حنيفة ...والقتادُ شجر له شوك وهو الأَعظم وقال عن الأَعراب القُدُمِ القَتادُ ليست بالطويلة تكون مِثْلَ قِعْدةِ الإِنسان لها ثمرةٌ مِثْلُ التُّفَّاح قال وقال أَبو زياد من العضاه القَتادُ وهو ضربان فأَما القَتادُ الضِّخامُ فإِنه يخرج له خشب عظام وشَوكة حجناء قصيرة وأَما القتاد الآخر فإِنه يَنْبُتُ صُعُداً لا يَنْفَرِشُ منه شيء وهو قُضْبان مجتمعة كل قضيب منها ملآنُ ما بين أَعلاه وأَسْفَلِه شَوْكاً وفي المثل من دون ذلك خَرْطُ القَتادِ وهو صنفان فالأعظم هو الشجر الذي له شوك والأَصغر هو الذي ثمرته نَفَّاخَةٌ كَنَفَّاخَةِ العُشر