[صادق]

بسم الله والصّلاة على رسول الله وعلى آله وصحبه وسلم وبعد

أحوكم صادق يقرأ في هذا الموضوع منذ أن فُتح ويرفع إيد ويرخي الثانيه ، مرّه يتناوش عصاه (( ليس للقتال )) ولكنه لابد له من التوكؤ عليها لكنه مايلبث أن يرميها وخلاصة القول أنه لاحت له العديد من النقاط وبعد أن كتبها مسح ثلاثة أرباعها وبقيت كم نقطه لم تستتطع كل أدوات المزح أقصد المسح إزالتها وبعد أن قررت حفظها في المسودات أخطأت يدي الزر المناسب فجرى إرسال الرد فتلحقته بما أمكن من تعديلات

ــ ومن النقاط التي وقف عندها شايبكم سهولة تصدي البعض منّا للفتوى ونسوا أو إستزلّهم الشيطان عن التنبّه لخطورة ذلك ، وعن أننا محاسبون عن كل كلمه نقولها وأنه ربما نطق أحدنا بكلمة (( دون تعمد )) تهوي به في النّار 0 خاصّة وأننا في فسحه من الأمر ولم يقف علينا أمر الفتوى في هذا الشأن 0 وأنا منهمك في تدبُّر ذلك تذكرت ماروته أم المؤمنين عائشه رضي الله عنها عندما سؤلت: بأي شيء كان نبي الله صلى الله عليه وسلم يفتتح صلاته إذا قام من الليل ؟ فقالت : كان إذا قام صلى الله عليه من الليل افتتح صلاته بــ: " اللهم ! رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . فاطر السماوات والأرض . عالم الغيب والشهادة . أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون . اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم" . فقلت في نفسي ياسبحان الله إذا كان هذا شأن من لاينطق عن الهوى فما هو شأننا وقد قد فصل بين عهدنا وعهده صلى الله عليه وسلم قرووووووون وهو القائل خير القرون قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم 0فهل أمنّا من القول بغير الحق لهذه الدرجه 0
وقبل أن نغادر هذه النقطه أقول لعلنا نجد فيما أخبر به صلى الله عليه وسلّم من التفاضل بين القرون مايُفسّر قول من قال أن هناك من كان قبل سنين ينقم من الدش ويرى أن دخوله للمنازل يقدح في المروءه ويقبل الآن بما هو أشد 0

ــــ ومن النقاط أيضا أنني تأملت فيمن أعرف من المؤيدين والمعارضين إن صح القول فوجدت أن الجامع الأكبر ليس مدى ما أعرفه عنهم من تقوى ومخافة لله (( ولا أُزكي أحدا )) ولكنّه حجم مُخالطتهم للخارج أو لنقل كثرة المساس وأنا لاأتحدّث عن مستوى معرفتي بالمتحاورين في هذا الموضوع بل بمن أعرفهم على الإجمال وليمعن كلٌ منّا النظر في ذلك 0 وإذا كان هذا التحليل صحيح فإنّه وبالنظر الى حجم الإبتعاث الخارجي فإنه بعد خمس الى عشر سنوات ستكون مثل هذه المطالبه من أبسط الأمور وفي هذا مصداق لقول من قال أن قيادة المرأه للسياره قادمه لامحاله 0

ــــ ومن النقاط أيضا أن من محاسن النقاش في هذا الموضوع أنّه جمع بين من تنعتونه بالشيخ منقاش وبين ألد أعدائه (( المخاوي )) وكلكم يعلم الحرب الظاهريه بينهم والتي فاقت (( داحس )) والذي يظهر أنّه لقب الشيخ والغبراء (( المخاوي )) وقد كنت أتحدّث مع أحد حلفاء الشيخ وأقرأ عليه النقاش في الموضوع وبعد إطلاعه على إستجداء الشيخ للمخاوي ووثبة الأخير لنصرته في الرأي قال الشغله يبغيلها مراجعه وأظن إننا إنضحك علينا من الإثنين 0قلت له لإن جمع تأييد قيادة المرأه للسياره بين هذين فربما أنضم لرأيهما فلعل الخلاف بينهما أكثر فتنة من الفتنه المتوقعه من قيادة الحريم للسيارات 0

ــــ ومن النقاط كم هي النشوه والعزّه والفخار اللتي إنتابتني وأنا أرى المتداخلات من جماعتنا وهن يرفضن هذا المبدأ قائلين بصوت يعلوا على كثير من الأصوات نحن نُدرك ماوراء الأكمه وأختتم مقالي بأن أسأل الله رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل . فاطر السماوات والأرض . عالم الغيب والشهادة أن يهديني وإياّكم لما أُختلف فيه من الحق بإذنه 000آمين