مرحبا بك اخي فلنتش وزادك الله نشاطا وبارك لك ولنا في عطائك المتواصل .
ويظهر ان موضوعي عن الكنداث وموضوعك هذا قد تزاحما ونزلا في وقت متقارب و ها انا ذا افرغ لموضوعك واقول والله المستعان :
نعم العاذر من نبات الرمل ومن ذا الذي يعرف الرمل ولا يعرف العاذر ، وكنت بحثت مرارا عن الاسم العربي للعاذر ولم اعثر على نبات بهذا الاسم وكنت متيقنا انه لابد ان هذا النبات المتواجد بهذه الكثرة كان معروفا وان له اسما مشهورا غير العاذر حتى قرأت في كتاب النبات البري لحميد بن مبارك الدوسري فوجدته يذكر ان الألاء الذي يرد في مستهل كتب النبات والمعاجم اللغوية هو العاذر فدققت فيما ورد فيها فاذا هي اوصافه ثم قرأت لاحقا لدى آخرين يأكدون ان الالاء هو العاذر .
وهذه بعض نصوص لسان العرب :والألاء بالفتح: شَجَر حَسَنُ المَنْظَر مُرُّ الطَّعْم؛ قال بشر بن أَبي خازم:
فإِنَّكُمُ ومَدْحَكُمُ بُجيَراً أَبالَجَأٍكماامْتُدِح الألاء .
وأرْضٌ مأْلأَةٌ كثيرة الألاء .
والأَلاء شجر من شجر الرمل دائم الخضرة أَبداً يؤكل ما دام رَطْباً فإِذا عَسا امْتَنَع ودُبغ به، واحدته آلاءة حكى ذلك أَبو حنيفة، قال: ويجمع أَيضا آلاءات وربما قُصِر الأَلاَ؛ قال رؤبة: يَخْضَرُّ ما اخضَرَّ الأَلا والآسُ قال ابن سيده: وعندي أَنه إِنما قصر ضرورة.
وقد تكون الألاآت جمعاً، حكاه أَبو حنيفة، وقد تقدم في الهمز.
وسِقاءٌ مَأْلِيٌّ ومَأْلُوٌّ: دُبِغ بالآلاء عنه أَيضاً.
وجاء في اللسان ايضا :
الالآء بوزن العَلاء: شجر، ورقهُ وحَمْله دباغٌ، يُمدُّ ويُقْصر،وهو حسَن المنظر مرُّ الطعم، ولا يزال أَخضرَ شتاءً وصيفاً.
واحدته ألاءة بوزن أَلاعة،وتأْليفه من لام بين همزتين .أَبو زيد : هي شجرة تشبه الآس لا تَغيَّرُ في القيظ، ولها ثمرة تُشبه سُنْبل الذُّرة، ومنبتُها الرمل والأَودية. قال: والسُّلامانُ نحو الالآء غير أَنها أَصغرُ منها،يُتَّخذ منها المساويك، وثمرتها مثل ثمرتها، ومنبتها الأَودية والصحارى؛ قال ابن عَنَمَة:
فخرَّ على ألاءة لم يُوَسَّدْ
كأَنَّ جبِينَهُ سَيْفٌ صقِيلُ .
وأَرض مأْلأَةٌ: كثيرة الالآء .
وقد دار نقاش حول هذا الموضوع عند بحث الحاج سلام في موضوع شجر الألال ، وسوف انقل هنا مقطعا مما دار ولمن اراد الاستزادة الرجوع للموضوع الاصل ، شجر الآلال في مواضيع الحاج سلام في هذا المنتدى :
وقد بحثت في المعاجم و لدى من كتب عن النبات لعلًني اجد ذكرا لشجر بهذا الاسم اوبأوصاف تقارب اوصافه فلم اجد سوى ما اورده ابن دريد في جمهرة اللغة تحت مادة آلاء حيث قال والألاء، مثل العلاء ضرب من الشجر، الواحدة ألاءة، ممدودة قال الشاعر
فخر على الألاءة لم يوسدكأن جبينه سيف صقيل
والألالاء ، مثل العلالاع ضرب من الشجر، والواحدة ألالاة ، مقصور، تقول العرب إن الجن تستظل تحته
قلت والألاء مثل العلاء معرف عندي وقد رأيته و هو من نبات الرمل ويسمى العاذر وليس هو ضالتنا هنا ولكنني اوردت ما جاء به ابن دريد حتى يتضح ان الالالاء مثل العلالاع هو شجر غير الاول لانني رأيت من ظن ان الألاء هو الالال
فقد ذكر عائش الحارثي في كتابه عن النبات بان الالال منما ينبت في منطقتهم ويسمونه بهذا الاسم ولكنه استشهد بما اوردته المعاجم وما جاء في الاشعار عن الالاء ظنا منه انهما شجرة واحدة
قلت وان كان ابن دريد لم يذكر من وصف الألالاء سوى استظلال الجن به وهو ما لا استطيع ان اثبته او انفيه عن اشجارنا الموصوفة اعلاه الا انني ارى ان الألالاء مثل العلالاع والواحدة ألالاة الذي ذكره ابن دريد هوالشجر مكان بحثنا