عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 11-25-2011
الصورة الرمزية صقر قريش
 
صقر قريش
مشرف الأقسام التعليمية

  صقر قريش غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2814
تـاريخ التسجيـل : 22-08-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 31,556
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 596
قوة التـرشيــــح : صقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادة
افتراضي رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

هناك عِدَّة أمور أمور لا عُدَّة أمور




أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمعهم يقولون: هناك عُدَّة أمور أو عُدَّة أسباب ونحو ذلك، بضمِّ العين ، وهذا غير صحيح، والصواب: عِدَّة أمور، أو عِدَّة أسباب - بكسر العين، وهو الذي يوافق النطق الصحيح، فهكذا نطقت العرب؛ لأنَّ (العُدَّة) بضمِّ العين هي الأدوات أو الاستعداد والتأهّب - أمَّا (العِدَّة) بالكسر فمأخوذ من العَدِّ والحساب - كما في المعاجم اللغويَّة؛ جاء في المختار: “وأَنْفَذَ عِدَّة كُتُب (بكسر العين) أي جماعة كُتُب. و(العُدَّة) بالضمّ الاستعداد ... وما أَعْدَدْتَه لحوادث الدَّهْر من المال والسلاح”.
ومثل ذلك في المصباح - وجمع عِدَّة (بكسر العين): عِدَد - ، أمَّا جمع عُدَّة (بالضمّ) فهو عُدَد - بضم العين.
رد مع اقتباس