عرض مشاركة واحدة
قديم 04-23-2012   رقم المشاركة : ( 1448 )
صقر قريش
مشرف الأقسام التعليمية

الصورة الرمزية صقر قريش

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 2814
تـاريخ التسجيـل : 22-08-2008
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 31,556
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 596
قوة التـرشيــــح : صقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادةصقر قريش تميز فوق العادة


صقر قريش غير متواجد حالياً

افتراضي رد: قل ولا تقل مع فوائد لغوية ـ موضوع متجدد ـ

فلان قَيَّلَ وتَقَيَّلَ أي نام في القايلة




أ.د عبد الله الدايل
كثيراً ما نسمع هذين اللفظين: (قَيَّلَ) و(تَقَيَّلَ) على ألسنة كثيرين من الناس، وذلك عندما يريدون النوم في القايلة (الظهيرة)، وقد يظنّ بعضهم أنهما عاميَّان، وليسا كذلك، بل هما عربيَّان صحيحان ويُعدّان من فصيح العامَّة، ومعناهما متعلق بالنوم في القايلة أي الظهيرة كما في المعاجم اللغويَّة كالوسيط؛ إذ ورد فيه: «(قَيَّلَهُ): سقاه في القائلة، و(تَقَيَّلَ): نام في القائلة، وشَرِبَ في القائلة ... وتَقَيَّلَ الناقة: حَلَبَها عند القائلة»، وهناك معانٍ مُعْجَميَّة أخرى لـ (قَيَّلَ) و(تَقَيَّلَ) لا يتسع المقام لذكرها غير أنَّ المشهور هو نامَ في الظهيرة.
يتبيَّن أنَّ اللفظين (قَيَّلَ) و(تَقَيَّلَ) عربيَّان صحيحان غير أنَّ مخرج (القاف) وصفته (نطق القاف) عند العامَّة يختلف في طريقته عن العرب الفصحاء.
آخر مواضيعي
  رد مع اقتباس