نعم أحسنت ياكشكول فالبقاء في المدينة بشكل شبه دائم وعثاء ..!! كوعثاء السفر ..؟؟
فنحن مسافرون في المدن أليس كذلك... ؟؟
مسافرون في وقوفنا في اشارات المرور! مسافرون في طابور التميس..! مشافرون وراء معاملاتنا في الدوائر الحكومية, مسافرون من وراء كاشير بنده وكارفور الاخشيدي..!
مسافرون بلا سفر, مسافرون بلا سفر, ولا تذاكر وأمتعة !! !! !!
مسافرون في اتجاهات متباينة في المدينة، وهذا السفر لا يبيح الجمع والقصر في الصلاة على كل حال، ولا يبيح المحضورات كالإفطار في رمضان!! ولك القياس ،،، والموازنة ،،،، والجناس ،،، والتورية ..... دون شرط وقيد .
ارى أن ترمم بيتك في القرية وترتحل اليه كريماً حشيماً ولا تلقى بالاً للخدمات المزعومة ؟؟
هاهو أبي يسكن القرية منذ قرناً من الزمان يأكل الطعام ويمشي في المزارع والوديان !!
يرتقى الهضاب والحجاب ولمن مثله كثير في القرية.
انظر لمن بلغ الخمسون في المدينة ؟ لا يأكل الطعام ولا يمشي في الأسواق ولا الشوارع حتى! داهمته العلل وفتكت به الأمراض، وبات أسير سريره او عربة يجرها سائق شرق آسيوي !! وأبنه كما تعلم أنت ؟؟
اللهم أحسن خواتيم اعمالنا، اللهم متعنا بقواتنا أبداً ما أحييتنا وأجعله الوارث منا ،،،،،،، اللهم امين .
الكهرباء موصولة بكل بيت .
التعليم ميسور وقريب .
الإتصال والهاتف متوفر بشكل مقبول .
الحياة هناك لها رونق في الجمال آسر .*
شوف يا كشكول يا حبيبي انا أختصر كل هذا الموضوع في أن المدينة تجارية !! تجارية في ثقافتها, في شكلها, في اخلاقها, وفي صحتها ،،،، الخ .
اما القرية فأصيلة في اهلها, في اخلاقها, في كل شي ...الخ .
وان كنت ترى بعض التعصب فتجاوز عنا تجاوز الله عنك في عرصات المحشر .
ان تعاملاتي اتسمت بالحدة هذين اليومين لكنها ظاهرية أما العمق فهو أبيض كبياض حليب السعودية خالي الدسم، أو كقشطة المراعي لم يخالطها العسل، أو كالبياض الذي يخلفه صابون أومو صناعة المدينة مستورد من الخارج .. وشكراً .