عرض مشاركة واحدة
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 03-08-2013
الصورة الرمزية الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي
 
الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي
كاتب مبدع

  الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 6213
تـاريخ التسجيـل : 09-09-2010
الـــــدولـــــــــــة :
المشاركـــــــات : 840
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 839
قوة التـرشيــــح : الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادةالشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادةالشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادةالشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادةالشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادةالشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادةالشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي تميز فوق العادة
افتراضي رد: تقول ثمالة : الحلقة ( 22 ) .

رد: تقول ثمالة : الحلقة ( 22 ) . رد: تقول ثمالة : الحلقة ( 22 ) . رد: تقول ثمالة : الحلقة ( 22 ) . رد: تقول ثمالة : الحلقة ( 22 ) . رد: تقول ثمالة : الحلقة ( 22 ) .

السلام عليكم -بارك الله فيك يابن همام-حلقه من خواص الكلام وليس من عوامه-فكلمة سربوت وسرسري مما يقال ويعرف ويفهم ليس في ثماله وحسب ولكن فيما جاورها-بمعنى خواص الكلام -ان المتتبع لها او معناهما كما ذكرت -بصرف النظر عما ورد في المعاجم من معاني-من يقولها نجده لايطلقها في مجلس عامر او بين مجموعه من الناس- قد تقال بين مجموعه مقربه من بعض او مجلس ليس فيه غريب او ماكان يسمى اجنبي- اي كان من يطلقا يحرص ان لاتصل للشخص المعني بها -ولذلك كانت تطلق بحذر- فمما سبق مما تقوله ثماله فكانت معاني عامه -لهجه دارجه تنتقل مع الشخص ولا يجد حرج في اطلاقها او التحدث بها في اي مجلس او مجتمع-- عكس مثل هذه الكلمات تماما -وهي والله اعلم وصلت لثماله قبل ان تصل اليها لواري ابن ابي محمد-وهي من الكلمات التي وصلت الى المدن قبل ان تصل للقرى والله اعلم -بارك الله في جهودك-
توقيع » الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله الثمالي
رد مع اقتباس